Элективный курс культура. Планирование элективного курса «Культурный аспект российской истории. Ударенье на удивленье

Программа элективного курса «Культура России с древнейших времен до начала XXI века”.

Пояснительная записка.

Элективный курс по культуре дополняет элективные курсы расширенного и углубленного изучения истории России. Связан с задачами профилизации образования и организацией довузовской подготовки учащихся. Изучение истории и культуры направлено на более глубокое ознакомление с социокультурным опытом человечества, вкладом России в мировую культуру. Курс поможет учащимся справиться с заданиями, добавленными в КИМ ЕГЭ 2013г. (блок заданий на работу с иллюстративным материалом по культуре) , а также расширить кругозор учащихся о деятелях культуры для написания исторического сочинения. Элективный курс составлен на основе «Примерной программы среднего (полного) общего образования на профильном уровне по истории».

Цели

Воспитание гражданственности, национальной идентичности, развитие мировоззренческих убеждений учащихся на основе осмысления ими исторически сложившихся культурных, религиозных, этнонациональных традиций, нравственных и социальных установок;

Развитие способности анализировать полученную информацию, определять собственную позицию по отношению к окружающей реальности, соотносить ее с исторически возникшими мировоззренческими системами;

Подготовка учащихся к продолжению образования в области гуманитарных дисциплин;

Овладение умениями и навыками комплексной работы с различными типами исторических источников, поиска и систематизации информации как основы решения исследовательских задач;

Общеучебные умения, навыки, способы деятельности .

Программа предусматривает формирование у учащихся общеучебных умений и навыков, универсальных способов деятельности и ключевых компетенций.

Большую значимость на этой ступени образования приобретает информационно-коммуникативная деятельность учащихся, в рамках которой развиваются умения и навыки поиска нужной информации по заданной теме в источниках различного типа, критического оценивания достоверности полученной информации, передачи содержания информации адекватно поставленной цели (сжато, полно, выборочно). Развернуто обосновывать суждения, давать определения, приводить доказательства, объяснять изученные положения на самостоятельно подобранных конкретных примерах, владеть основными видами публичных выступлений (высказывания, монолог, дискуссия, полемика), следовать этическим нормам и правилам ведения диалога. Предполагается уверенное использование учащимися мультимедийных ресурсов и компьютерных технологий для обработки, передачи, систематизации информации, создания баз данных, презентация результатов познавательной и практической деятельности.

Рефлексивная деятельность предполагает умение объективно оценивать свои учебные достижения, поведение, черты своей личности, понимать ценность образования как средства развития культуры личности. Формирование умения формулировать свои мировоззренческие взгляды, осознанно определять свою национальную, социальную, конфессиональную принадлежность, собственное отношение к явлениям современной жизни, свою гражданскую позицию.

Подготовка учащихся к осознанному выбору путей продолжения образования и будущей профессиональной деятельности.

Результаты обучения.

Уровень подготовки выпускника необходимый для успешной сдачи Единого государственного экзамена.

Основное содержание.

34 часа.

Источники по истории и культуре России (2 часа).

Историография, научно-популярная и учебная литература по курсу. Основные этапы развития исторической мысли в России. В.Н.Татищев, Н.М.Карамзин, С.М.Соловьев, В.О.Ключевский. Советская историческая наука. Современное состояние российской исторической науки.

Культура Древней Руси (2 часа).

Христианская культура и языческие традиции. Влияние на Русь Византии и народов Степи. Культура древней Руси как один из факторов образования древнерусской народности. Происхождение славянской письменности. Древнерусские монастыри как центры культуры. Древнерусские храмы. Мозаика, фрески.

Древнерусские княжества в XII – середине XV века (2 часа).

Православная церковь и идея единства Русской земли. «Слово о полку Игореве». Расцвет культуры домонгольской Руси. Региональные особенности культурного развития (Новгородской земли, Владимиро-Суздальского и других княжеств.)

Культурное развитие русских земель и княжеств в конце XIII- середине XV веков. Влияние внешних факторов на развитие русской культуры. Формирование русского, украинского и белорусского народов. Москва как центр развития культуры великорусской народности. Возрождение традиций храмового строительства. Расцвет древнерусской иконописи. Создание русского иконостаса. Древнерусская литература: летописи, жития, сказания и «хождения».

XV – конце XVI веков (3 часа).

Культура народов Российского государства во второй половине XV – конце XVI веков. Особенности культурного развития в условиях укрепления централизованного государства и утверждения самодержавия. «Ренессансные» тенденции в русском искусстве. Новые формы зодчества. Перестройка Кремля в Москве. Успенский и Благовещенский соборы Московского кремля, Грановитая палата. Шатровый стиль. Церковь Вознесения в Коломенском, Покровский собор (храм Василия Блаженного). Расцвет русской фресковой живописи. Феофан Грек, Андрей Рублев, Дионисий.

Развитие «книжного дела» на Руси. «Великие Четьи-Минеи» митрополита Макария. Начало книгопечатания и его влияние на общество. «Домострой»: патриархальные традиции в быте и нравах. Крестьянский и городской быт.

Культура России XVII века (2часа).

Особенности русской традиционной культуры. Формирование национального самосознания. Усиление светских элементов в русской культуре семнадцатого века. Расширение культурных связей со странами Западной Европы. Обновление принципов градостроительства. Светские мотивы в культовых постройках. Церковь Троицы в Никитниках в Москве. Церковь Покрова в Филях (Нарышкинское барокко). Теремной дворец Кремля. Дворец в селе Коломенском.

Русская монументальная живопись семнадцатого века. Портретная живопись (парсуны). Симон Ушаков. Расцвет ювелирного и декоративно-прикладного искусства. Распространение грамотности. Зарождение публицистики. Славяно- греко-латинская академия.

Российская культура XVIII века (3часа).

Новый характер взаимодействия российской и западноевропейской культуры в восемнадцатом веке. Особенности Российского Просвещения. Влияние просветительской идеологии на развитие русской литературы. Феофан Прокопович, Н.И. Новиков, А.Н.Радищев, Н.М.Карамзин, Д.И. Фонвизин, Г.Р. Державин. Основание Академии наук и Московского университета. И.И.Шувалов, М.В.Ломоносов, И.И.Бецкой. Деятельность Вольного экономического общества. Географические экспедиции. Создание Академии художеств. Эстетические принципы барокко, рококо и классицизма в русской архитектуре, живописи и скульптуре восемнадцатого века. Архитекторы А.Д.Захаров, А.Н.Воронихин, И.Е.Старов, В.И.Баженов, М.Ф.Казаков, В.Растрелли. Художники Ф.С.Рокотов, Д.Г.Левицкий, В.Л.Боровиковский. Скульпторы К.Б.Растрелли, Ф.И.Шубин.

Зарождение профессионального театра. Ф.Г.Волков. Развитие музыкального искусства. Быт и нравы дворянства: русская усадьба.

Культура народов России в первой половине XIX века (3 часа).

Культура народов России в первой половине девятнадцатого века. Ученые общества. Научные экспедиции. Создание системы народного образования. Русские ученые Н.И.Лобачевский, Н.Н.Зинин, Б.С.Якоби, П.П.Аносов, В.Я. Струве, Н.И.Пирогов, Н.М.Карамзин. Путешественники И.Ф.Крузенштерн, Ю.Ф. Лисянский, Ф.Ф.Беллинсгаузен, М.П.Лазарев, Ф.П.Литке, Г.И Невельский.

Развитие русской журналистики. «Золотой век» русской поэзии. А.С.Пушкин. Формирование русского литературного языка. Общественная роль театрального искусства. М.С.Щепкин, П.С.Мочалов, В.А.Каратыгин. Музыка М.И.Глинки, А.С.Даргомыжского.

Традиции классицизма в русской архитектуре. Академизм, романтизм и реализм в изобразительном искусстве. Шедевры русских зодчих и скульпторов А.Д.Захарова, А.Н.Воронихина, П.К.Клодта, К.И.Росси, О.И.Бове, И.П.Мартоса, В.П.Стасова, К.А Тона. Исаакиевский собор О.Монферрана. Творчество выдающихся художников К.П.Брюллова, А.А.Иванова, О.А.Кипренского, В.А.Тропинина, П.А.Федотова.

XIX века(3часа).

Духовная жизнь российского общества во второй половине девятнадцатого века. Возрождение национальных традиций в архитектуре и изобразительном искусстве конца девятнадцатого века. Творения А.И.Кракау, В.О Шервуда, М.О.Микешина, А.М.Опекушина. Движение передвижников. Русская пейзажная живопись. И.Н.Крамской, С.А.Коровин, Г.Г.Мясоедов, А.К. Саврасов, И.И Шишкин, А.И.Куинджи, И.И.Левитан, И.Е.Репин, В.И.Суриков, В.А.Серов.

Расцвет музыкального искусства и театра. П.А.Стрепетова, М.Н.Ермолова. К.С.Станиславский и Немирович-Данченко. Творчество композиторов Балакирева, Римского Корсакова, Мусоргского, Бородина. «Могучая кучка». П.И.Чайковский. Развитие системы образования. Научные достижения российских ученых Чебышева, Столетова, Попова, Можайского, Бутлерова, Д.И.Менделеева, Сеченова, Мечникова, Соловьева, Ключевского. Экспедиции Семенова Тянь-Шанского, Пржевальского, Миклухи-Маклая.

Городская и деревенская культура: две социокультурные среды.

«Серебряный век» русской культуры (2 часа).

Идейные изыскания российской интеллигенции в начале двадцатого века. Русская религиозная философия. «Серебряный век» русской поэзии. Критический реализм. Русский авангард. Отражение духовного кризиса в художественной культуре декаданса. Элитарная и народная культура.

Персоналии: И.П.Павлов, К.Э.Циолковский, Н.Е.Жуковский, А.С.Попов, Л.Н.Толстой, Ф.М.Достоевский, Н.А.Бердяев, А.А.Блок, В.В.Маяковский, А.А.Ахматова, С.А.Есенин, А.Н.Скрябин, С.С.Прокофьев, А.В.Щусев, Ф.О. Шехтель, М.А.Врубель, А.Н.Бенуа, К.С. Малевич, В.В.Кандинский, Ф.И.Шаляпин, А.П.Павлова, С.П.Дягилев.

Культура периода с 1917 по1941 год (2 часа).

Идеологические основы советского общества в 1920-х-1930-х годах. Литературно-художественные группировки 1820-х годов. Утверждение метода социалистического реализма. Советская интеллигенция. Пропагандистская направленность официальной советской культуры. Задачи и итоги «культурной революции». Ликвидация неграмотности, создание советской системы образования. Наука в СССР в 20-е-30-е годы. Повседневная жизнь советских людей.

Персоналии: А.М.Горький, М.А.Шолохов, А.Н.Толстой, А.А.Дейнека, Г.Г.Нисский, В.И.Мухина, И.А.Пырьев, С.А.Герасимов, М.И.Ромм, Г.В.Александров, И.О.Дунаевский.

Культура периода с 1941 до 1991года (3часа).

Идеология и культура в годы Великой Отечественной войны. Духовная жизнь в послевоенные годы. Ужесточение партийного контроля над сферой культуры. Демократизация общественной жизни в период «оттепели». Борьба с инакомыслием в начале 1960-х гг. Научно-техническое развитие СССР, достижения в освоении космоса.

Советская культура середины 1960-х начала 1980-х гг. Новые течения в художественном творчестве. Самиздат. Роль науки в развертывании научно-технической революции. Достижения и противоречия в развитии советской системы образования во второй половине двадцатого века. Успехи в области спорта.

Политика «гласности». Отмена цензуры и развитие плюрализма в СМИ. Дискуссии о переосмыслении прошлого.

Персоналии: И.М.Тоидзе, К.М.Симонов, А.Т.Твардовский, Д.Д.Шостакович, Л.И.Утесов, К.И.Шульженко, Ю.А.Гагарин, С.П.Королев, И.В.Курчатов, П.Л.Капица, Е.В.Вучетич, И.Г.Эренбург, А.И.Солженицын, А.А.Фадеев, С.С Прокофьев, Г.Н.Данелия, М.К.Калатозов, Г.Н. Чухрай, А.В.Баталов, Т.Е.Самойлова, В.С.Ивашов, М.В. Келдыш, В.Н.Челомей, Л.В.Канторович, В.Г.Распутин, В.М.Шукшин, В.В.Быков, С.Ф.Бондарчук, В.В.Тихонов, А.А.Тарковский, Г.П.Вишневская, Е.В.Образцова, М.М.Плисецкая, Г.С.Уланова, В.В.Васильев, Л.Г.Зыкина, И.Д.Кобзон, М.М.Магомаев, А.Б.Пугачева, Б.Ш.Окуджава, В.В.Высоцкий, Т.Т.Салахов, Т.Н.Яблонская, Э.И.Неизвестный и другие известные деятели науки и культуры.

Культура современной России (2 часа).

Российская культура в условиях радикальных социальных преобразований и информационной открытости общества. Поиск мировоззренческих ориентиров. Обращение к историко-культурному наследию. Процесс духовного переосмысления прошлого. Возрождение религиозных традиций в духовной жизни. Россия в условиях становления информационного общества. Особенности современного развития художественного творчества. Постмодернизм в мировой и отечественной культуре. Наука и образование в России в начале века XXI.

Персоналии:В.И.Белов, Ч.Т.Айтматов, В.С.Токарева, П.Н.Фоменко, Г.Б.Волчек, М.А.Захаров, О.П.Табаков, Ю.А.Соломин, М.А.Ульянов, К.Ю.Лавров, Е.П.Леонов, И.М.Чурикова, А.Г.Абдулов, В.С.Лановой (и многие другие известные актеры), В.А.Гергиев, М.В.Плетнев, М.Л.Ростропович, Д.Мацуев, Н.С.Михалков, С.С.Бодров(мл.), В.И.Хотиненко, П.С.Лунгин, З.К.Церетели, И.С.Глазунов, А.М.Шилов,арх.М.Э.Лобазов, А.М.Савин, Ю.Э.Григорян, А.А.Скокан, Д.С.Лихачев.

Итоговое повторение и контрольный тест(2часа).

Резервный урок (1час).

Тематическое планирование.

Тема 1. Источники по истории и культуре России (2 часа).

№ п/п	Тема урока	Знать	Уметь
	Источники по истории и культуре России	Историография, научно-популярная и учебная литература по курсу. Основные этапы развития исторической мысли в России. В.Н.Татищев, Н.М.Карамзин, С.М.Соловьев, В.О.Ключевский. Советская историческая наука. Современное состояние российской исторической науки.

Тема 2. Культура Древней Руси. (2часа)

	Культура как один из факторов образования древнерусской народности.	Христианская культура и языческие традиции. Влияние на Русь Византии и народов Степи. Культура древней Руси как один из факторов образования древнерусской народности. Происхождение славянской письменности. Древнерусские монастыри как центры культуры.
	Зодчество и живопись в Древней Руси.	Древнерусские храмы. Мозаика, фрески.	Рассказывать о памятниках культуры, давать их описания, определять взаимосвязь русской культу ры с культурами других стран, находить особенности.

Тема3. Древнерусские княжества в XII – середине XV века (2 часа).

	Культура домонгольской Руси.	Православная церковь и идея единства Русской земли. «Слово о полку Игореве». Расцвет культуры домонгольской Руси. Региональные особенности культурного развития (Новгородской земли, Владимиро-Суздальского и других княжеств.)
	Культура русских земель в конце XIII –середине XV века.	Культурное развитие русских земель и княжеств в конце XIII- середине XV веков. Влияние внешних факторов на развитие русской культуры. Формирование русского, украинского и белорусского народов. Москва как центр развития культуры великорусской народности. Возрождение традиций храмового строительства. Расцвет древнерусской иконописи. Создание русского иконостаса. Древнерусская литература: летописи, жития, сказания и «хождения».	Рассказывать о памятниках культуры, давать их описания, определять взаимосвязь русской культуры с культурами других стран, находить особенности. Формировать собственный алгоритм решения познавательных задач, определять способы и методы их решения.

Тема 4. Культура народов Российского государства во второй половине XV – конце XVI веков (3 часа).

Особенности культурного развития в условиях укрепления централизованного государства.	Культура народов Российского государства во второй половине XV – конце XVI веков. Особенности культурного развития в условиях укрепления централизованного государства и утверждения самодержавия. «Ренессансные» тенденции в русском искусстве. Новые формы зодчества.	Развернуто обосновывать суждения, давать определения, приводить доказательства, объяснять изученные положения на самостоятельно подобранных конкретных примерах, владеть основными видами публичных выступлений
Памятники архитектуры и живописи XV-XVI веков.	Перестройка Кремля в Москве. Успенский и Благовещенский соборы Московского кремля, Грановитая палата. Шатровый стиль. Церковь Вознесения в Коломенском, Покровский собор (храм Василия Блаженного). Расцвет русской фресковой живописи. Феофан Грек, Андрей Рублев, Дионисий.	Уверенно использовать мультимедийные ресурсы и компьютерные технологии для обработки, передачи, систематизации информации, создания баз данных, презентация результатов познавательной и практической деятельности
Развитие «книжного дела». Быт и нравы.	Развитие «книжного дела» на Руси. «Великие Четьи-Минеи» митрополита Макария. Начало книгопечатания и его влияние на общество. «Домострой»: патриархальные традиции в быте и нравах. Крестьянский и городской быт.	Осуществлять внешнюю и внутреннюю критику источника (характеризовать авторство, время, обстоятельства, цели создания источника, степень достоверности).

Тема5. Культура России XVII века (2часа).

	Особенности русской традиционной культуры. Архитектура.	Особенности русской традиционной культуры. Формирование национального самосознания. Усиление светских элементов в русской культуре семнадцатого века. Расширение культурных связей со странами Западной Европы. Обновление принципов градостроительства. Светские мотивы в культовых постройках. Церковь Троицы в Никитниках в Москве. Церковь Покрова в Филях (Нарышкинское барокко). Теремной дворец Кремля. Дворец в селе Коломенском.
	Русская живопись семнадцатого века. Грамотность и школы.	Русская монументальная живопись семнадцатого века. Портретная живопись (парсуны). Симон Ушаков. Расцвет ювелирного и декоративно-прикладного искусства. Распространение грамотности. Зарождение публицистики. Славяно- греко-латинская академия.	Уверенно использовать мультимедийные ресурсы и компьютерные технологии для обработки, передачи, систематизации информации, создания баз данных, презентация результатов познавательной и практической деятельности

Тема 6. Российская культура XVIII века (3часа).

Влияние западноевропейской культуры на русскую.

Развернуто обосновывать суждения, давать определения, приводить доказательства, объяснять изученные положения на самостоятельно подобранных конкретных примерах, владеть основными видами публичных выступлений

Русская архитектура и скульптура восемнадцатого века.

Эстетические принципы барокко, рококо и классицизма в русской архитектуре, живописи и скульптуре восемнадцатого века. Архитекторы А.Д.Захаров, А.Н.Воронихин, И.Е.Старов, В.И.Баженов, М.Ф.Казаков, В.Растрелли.

Уверенно использовать мультимедийные ресурсы и компьютерные технологии для обработки, передачи, систематизации информации, создания баз данных, презентация результатов познавательной и практической деятельности

Живопись восемнадцатого века.

Художники Ф.С.Рокотов, Д.Г.Левицкий, В.Л.Боровиковский. Скульпторы К.Б.Растрелли, Ф.И.Шубин.

Рассказывать о памятниках культуры, давать их описания, определять взаимосвязь русской культуры с культурами других стран, находить общее и особенности. Рассказывать о жизни и быте людей той эпохи.

Повторение и обобщение. Контрольный тест (2часа).

	Повторение и обобщение. Контрольный тест.	Изученное по темам 1-6.	Выполнять тестовые задания в формате ЕГЭ.
Тема 7. Культура народов России в первой половине XIX века (3часа).
	Особенности русской культуры первой половины девятнадцатого века.	Культура народов России в первой половине девятнадцатого века. Ученые общества. Научные экспедиции. Создание системы народного образования. Русские ученые Н.И.Лобачевский, Н.Н.Зинин, Б.С.Якоби, П.П.Аносов, В.Я. Струве, Н.И.Пирогов, Н.М.Карамзин. Путешественники И.Ф.Крузенштерн, Ю.Ф. Лисянский, Ф.Ф.Беллинсгаузен, М.П.Лазарев, Ф.П.Литке, Г.И Невельский. Развитие русской журналистики. «Золотой век» русской поэзии. А.С.Пушкин. Формирование русского литературного языка. Общественная роль театрального искусства. М.С.Щепкин, П.С.Мочалов, В.А.Каратыгин. Музыка М.И.Глинки, А.С.Даргомыжского.	Развернуто обосновывать суждения, давать определения, приводить доказательства, объяснять изученные положения на самостоятельно подобранных конкретных примерах, владеть основными видами публичных выступлений
	Архитектура и скульптура первой половины девятнадцатого века.	Традиции классицизма в русской архитектуре. Академизм, романтизм и реализм в изобразительном искусстве. Шедевры русских зодчих и скульпторов А.Д.Захарова, А.Н.Воронихина, П.К.Клодта, К.И.Росси, О.И.Бове, И.П.Мартоса, В.П.Стасова, К.А Тона. Исаакиевский собор О.Монферрана
	Живопись первой половины девятнадцатого века.	Творчество выдающихся художников К.П.Брюллова, А.А.Иванова, О.А.Кипренского, В.А.Тропинина, П.А.Федотова.	Уверенно использовать мультимедийные ресурсы и компьютерные технологии для обработки, передачи, систематизации информации, создания баз данных, презентация результатов познавательной и практической деятельности

Тема 8. Культура народов России во второй половине XIX века(3часа).

Возрождение национальных традиций в русской культуре.

Музыка, театр и живопись второй половины девятнадцатого века.

Движение передвижников. Русская пейзажная живопись. И.Н.Крамской, С.А.Коровин, Г.Г.Мясоедов, А.К. Саврасов, И.И Шишкин, А.И.Куинджи, И.И.Левитан, И.Е.Репин, В.И.Суриков, В.А.Серов.

Образование и наука второй половины девятнадцатого века.

Развитие системы образования. Научные достижения российских ученых Чебышева, Столетова, Попова, Можайского, Бутлерова, Д.И.Менделеева, Сеченова, Мечникова, Соловьева, Ключевского. Экспедиции Семенова Тянь-Шанского, Пржевальского, Миклухо-Маклая.

Городская и деревенская культура: две социокультурные среды.

Вести поиск нужной информации по заданной теме в источниках различного типа, критически оценивать достоверность полученной информации. Передача содержания информации адекватно поставленной цели (сжато, полно, выборочно)

Тема 9. «Серебряный век» русской культуры (2 часа).

«Серебряный век» русской культуры.

Наука в начале двадцатого века. Идейные изыскания российской интеллигенции в начале двадцатого века. Русская религиозная философия. «Серебряный век» русской поэзии. Критический реализм. Архитектура. Персоналии: И.П.Павлов, К.Э.Циолковский, Н.Е.Жуковский, А.С.Попов, Л.Н.Толстой, Ф.М.Достоевский, Н.А.Бердяев, А.А.Блок, В.В.Маяковский, А.А.Ахматова, С.А.Есенин, А.В.Щусев, Ф.О. Шехтель.

Формулировать свои мировоззренческие взгляды и принципы, соотносить их с исторически сложившимися мировоззренческими системами, идеологическими теориями.

Представлять результаты индивидуальной работы в форме исторического сочинения, конспекта, публичной презентации.

Давать описание памятников культуры.

Элитарная и народная культура.

Русский авангард. Отражение духовного кризиса в художественной культуре декаданса. Музыка и театр. Элитарная и народная культура. М.А.Врубель, А.Н.Бенуа, К.С. Малевич, В.В.Кандинский, Ф.И.Шаляпин, А.П.Павлова, С.П.Дягилев, С.С.Прокофьев, А.Н.Скрябин

Тема 9. Культура периода с 1917 по1941 год (2 часа).

Культура периода с 1917 по 1941 год.

Советская наука и образование.

Задачи и итоги «культурной революции». Ликвидация неграмотности, создание советской системы образования. Наука в СССР в 20-е-30-е годы

Тема10. Культура периода с 1941 до 1991года (3часа).

Идеология и культура в годы войны.

Идеология и культура в годы Великой Отечественной войны. Персоналии: И.М.Тоидзе, К.М.Симонов, А.Т.Твардовский, Д.Д.Шостакович, Л.И.Утесов, К.И.Шульженко.

Слушать лекцию учителя, составлять конспект, вести поиск информации в источниках разного вида, включая интернет-ресурсы.

Советская культура в середине 60-х- середине 80-х годов.

Духовная жизнь в послевоенные годы. Ужесточение партийного контроля над сферой культуры.

Демократизация общественной жизни в период «оттепели». Борьба с инакомыслием в начале 1960-х гг. Научно-техническое развитие СССР, достижения в освоении космоса. Ю.А.Гагарин, С.П.Королев, И.В.Курчатов, П.Л.Капица, Е.В.Вучетич, И.Г.Эренбург, А.И.Солженицын, А.А.Фадеев, С.С Прокофьев, Г.Н.Данелия, М.К.Калатозов, Г.Н. Чухрай, А.В.Баталов, Т.Е.Самойлова, В.С.Ивашов, М.В.

Участвовать в групповой исследовательской работе, определять ключевые моменты дискуссии, формулировать собственную позицию по обсуждаемым вопросам, использовать для ее аргументации данные разных источников, учитывать различные мнения.

Советская культура середины 60-х –начала 1980-х годов.

Политика «гласности». Отмена цензуры и развитие плюрализма в СМИ. Дискуссии о переосмыслении прошлого. Персоналии:

Келдыш, В.Н.Челомей, Л.В.Канторович, В.Г.Распутин, В.М.Шукшин, В.В.Быков, С.Ф.Бондарчук, В.В.Тихонов, А.А.Тарковский, Г.П.Вишневская, Е.В.Образцова, М.М.Плисецкая, Г.С.Уланова, В.В.Васильев, Л.Г.Зыкина, И.Д.Кобзон, М.М.Магомаев, А.Б.Пугачева, Б.Ш.Окуджава, В.В.Высоцкий, Т.Т.Салахов, Т.Н.Яблонская, Э.И.Неизвестный и другие известные деятели науки и культуры.

Тема 11. Культура современной России (2часа).

		Российская культура в условиях радикальных социальных преобразований и информационной открытости общества. Поиск мировоззренческих ориентиров. Обращение к историко-культурному наследию. Процесс духовного переосмысления прошлого. Возрождение религиозных традиций в духовной жизни. Персоналии: В.И.Белов, Ч.Т.Айтматов, В.С.Токарева, П.Н.Фоменко, Г.Б.Волчек, М.А.Захаров, О.П.Табаков, Ю.А.Соломин, М.А.Ульянов, К.Ю.Лавров, Е.П.Леонов, И.М.Чурикова, А.Г.Абдулов, В.С.Лановой (и многие другие известные актеры), В.А.Гергиев, М.В.Плетнев, М.Л.Ростропович, Д.Мацуев, Н.С.Михалков, С.С.Бодров(мл.), В.И.Хотиненко, П.С.Лунгин, З.К.Церетели, И.С.Глазунов,	Осознавать себя представителем исторически сложившегося гражданского, этнокультурного, конфессионального сообщества. Учитывать в своих действиях необходимость конструктивного взаимодействия людей с разными убеждениями, культурными ценностями и социальным положением.
		Россия в условиях становления информационного общества. Особенности современного развития художественного творчества. Постмодернизм в мировой и отечественной культуре. Наука и образование в России в начале века XXI. А.М.Шилов,арх.М.Э.Лобазов, А.М.Савин, Ю.Э.Григорян, А.А.Скокан, Д.С.Лихачев.	Уверенно использовать мультимедийные ресурсы и компьютерные технологии для обработки, передачи, систематизации информации, создания баз данных, презентация результатов познавательной и практической деятельности

Повторение, обобщение и контроль знаний (3часа).

Литература:

1.А.Н.Сахарав, В.И.Буганов « История России с древнейших времен до конца XVII века». Учебник для 10кл. 2007г.

2.В.И.Буганов, П.Н.Зырянов, А.Н.Сахаров «История России. Конец XVII-XIX век». Учебник для 10кл. 2007г.

3.Н.В.Загладин «История Отечества XX- начало XXI века» Учебник для 11кл. 2004г.

4.Живопись. Государственная Третьяковская галерея. М.1981г.

5.Г.Р.Косова «Изучение вопросов культуры в школьном курсе истории СССР» М.Просвещение 1981г.

6. Э.С. Смирнова под ред. Д.С.Лихачева «Культура Древней Руси» Просвещение.Ленингр. отд. 1967г.

7.Брошюры: «Новгородский кремль», «Новгород», «Памятник Тысячелетия России» Новг.1980г.

«Церковь Покрова в Филях», «Русский музей»!987г.

8.Литературно-художественные, историко-культурные иллюстрированные журналы советского фонда культуры и Роскомпечати СССР «Наше наследие»

11.05.2011 7742 1120

Программа элективного курса для 10 класса

«Основы культуры речи»

ГУ «Средняя школа № 30 отдела образования

акимата города Костаная»

1.Пояснительная записка.

3.Требования к уровню подготовки учащихся.

4.Календарное планирование.

6.Сборник заданий и упражнений для учащихся.

7.Хрестоматия для учащихся.

8.Используемая литература.

Пояснительная записка.

Настоящая программа составлена на основе государственных общественных стандартов среднего общего образования Республики Казахстан по предмету «Основы культуры речи».

Элективный курс по основам культуры речи направлен на развитие интереса школьников, лицеистов, гимназистов к русскому языку, его прошлому, на пробуждение желания изучать историю своего языка и современное его состояние.

В процессе изучения курса учащиеся узнают: имена великих ораторов; этику ораторского выступления; эстетические качества речи; преимущества и недостатки речи; значение речи в межличностных и общественных отношениях; разновидности речи; логические и психологические приемы полемики; разновидности документации; язык телодвижений; речевой этикет как часть нравственной культуры; технические средства информирования и обслуживания; коммуникативные качества речи…

Цели изучения курса:

Расширение теоретических сведений учащихся о речевой культуре; структуре речевой коммуникации; этике ораторского выступления; эстетических качеств речи; преимуществах и недостатках речи; правилах пользования жестами, манерами, мимикой; новом и старом в речи; речевом этикете как части нравственной культуры; развитии познавательного интереса и творческой способности учащихся; формировании культуры речи у учащихся; формировании навыков самостоятельной работы у учащихся; расширении и углублении знаний в области культуры речи.

Задачи изучения курса:

Познакомить с теоретическими сведениями о речевой культуре; научить грамотно излагать свои мысли устно и письменно; сформировать качества коммуникации для установления контакта с аудиторией; видеть и оценивать преимущества и недостатки речи; применять технические средства информирования, обслуживания; произносить речь перед микрофоном и телевизионной камерой; ознакомить с основными тенденциями современного образования; осуществить компетентностный подход к образованию.

Основные компоненты содержания курса.

Курс рассчитан на 34 часа. Занятия по данной программе целесообразно проводить один раз в неделю по одному часу. Это позволит тщательно подготовиться школьникам к конференциям, диспутам, «защитам» творческих работ, деловых игр…

Программа открывает возможность привлечения учеников к самостоятельному творческому изучению риторики, ее анализу и реферированию доступной их возрасту лингвистической литературе, к подготовке сообщений по выбранной теме, к поискам отдельных слов, выражений, фразеологических оборотов…

Эта деятельность стимулирует учащихся к правильному изложению своих мыслей, делает речь выразительней и качественней, рождает новую фразеологию, прогнозирует факторы успеха в проведении беседы, помогает установить деловые контакты, утверждает речь как средство социального статуса, что и окажет положительное воздействие на повышение культуры общения школьников.

Занятия должны проводиться в разнообразной, увлекательной форме, с использованием бесед, сообщений, занимательных лингвистических игр, тестирования, творческих заданий, защиты проектов. А также шире должны применяться выставки творческих работ, уголки русского языка, дискуссии, публичные выступления…

Методы и формы обучения:

- лекции;

Практические занятия;

Творческие задания;

Дискуссии;

Сочинения;

Контрольные работы;

Публичные выступления;

Чтение наизусть;

Инсценировки;

Произнесение речи с проработкой;

Рефераты;

Результаты изучения курса:

- освоение основ курса культуры речи;

- определение общего и различия культуры речи и риторики;

- соблюдение этики ораторского выступления;

- владение эстетическими качествами речи;

- определение преимуществ и недостатков речи;

- нахождение нового и старого в речи.

Формы контроля уровня достижений учащихся и критерии оценки:

Практические занятия;

Рефераты;

Контрольные работы;

Творческие задания;

Сочинения;

Ораторские выступления.

Критерии оценки:

С учетом специфики конкретного предмета оценка «5» ставится, если ответ ученика:

Мотивирован и доказателен;

Логичен и последователен;

Литературно грамотен.

При этом важно, что:

Обобщения и выводы опираются на определенные факты, подтверждаются примерами не только примерами учебника, но и дополнительной литературы, собственными наблюдениями из окружающей жизни;

Показано умение отделять главное от второстепенного, отдельные факты от обобщений;

Имеет не более 1-2 несущественных неточностей, не вызывающих сомнений в глубоком и прочном знании учащимся программного материала.

Оценка «4» ставится за ответ, в котором учащийся обнаружил знания как основного материала, так и существенных деталей, как и при оценке «5», но допустил отдельные упущения в содержании и способах изложения материала.

Оценка «3» ставится за ответ, в котором ученик обнаружил достаточно прочные знания основного материала в пределах школьной программы, но без глубины содержания, возможны ошибки по отдельным вопросам программы, которые ученик исправил сам при дополнительных вопросах.

Оценка «2» ставится за ответ, не удовлетворяющий указанным выше требованиям, в результате допущенных грубых ошибок, свидельствующих о плохом знании учащимся фактического материала, которые ученик не в состоянии исправить даже при дополнительных вопросах.

«Основы культуры речи»

Данное пособие входит составной частью в разработанный для X класса учебный комплекс, включающий программу, сборник заданий и упражнений, хрестоматию, приложение.

Осуществляя задачи «Основных направлений реформы общеобразовательной и профессиональной школы», автор данного комплекса стремился усилить роль уроков русского языка в формировании эстетической восприимчивости, обогатить духовный мир школьников, приобщая их к самостоятельной работе, вооружая знаниями и практическими умениями в области русского языка, воспитывая нравственную подготовленность и широкое применение в практике.

Комплекс «Основы культуры речи» ориентирует учителя в первую очередь на углубленное изучение основ культуры речи, которые рассматриваются на уроках.

Курс рассчитан на 34 часа. Занятия целесообразно проводить один раз в неделю по одному часу. Каждая тема рассчитана на два часа. Прилагается словарь терминов для повторения, пройденного материала.

Цель предлагаемого комплекса-решить стоящие перед ним ответственные учебно-воспитательные задачи на новом этапе развития школы, овладеть методикой работы по комплексу, созданному в соответствии с программными требованиями и отражающему систему обучения на таком (из IX в X класс) этапе. Автор также стремился раскрыть возможности использования всего учебного комплекса, призванного помочь учителю в его методических поисках и организации деятельности учащихся.

В методическом руководстве обосновываются методы и формы преподавания русского языка, определяются план и содержание материала.

Комплекс предполагает обязательное проведение лекций учителя, практических занятий, творческих заданий, дискуссий, сочинений, контрольных работ, игр, публичных выступлений, чтений наизусть, инсценировок, рефератов, бесед, семинаров с краткими сообщениями учеников, работа с научно-популярной литературой, справочниками, терминологией, выполнение самостоятельных творческих заданий школьниками.

В состав комплекса входит сборник заданий и упражнений, где указана классная и домашняя работа учащихся. Необходимо учитывать интеллектуальный уровень учащихся, выполняя задания необходимо обратить внимание на условные обозначения сборника:

* задания средней сложности;

** задания повышенной сложности;

Д/р. задания для домашней работы.

Задания, отмеченные звездочками, могут выполняться выборочно, соответствуя интеллектуальному уровню учащихся.

Задания, которые не отмечены звездочками, предназначены для всех учащихся в классе.

Итоговое занятие-это защита проектов. Всего 26 тем. Учащиеся выбирают одну из тем в начале изучения курса. Готовят реферат, используя дополнительную литературу. Норма реферата-10-12 лисов печатного издания, с указанием источников.

Курс «Основы культуры речи» способствует развитию познавательных, разносторонних интересов учащихся и ориентирует их на широкий выбор профессий, связанных с лингвистикой, журналистикой, информатикой и их приложениями на практике.

К каждой теме прилагаются главы в хрестоматии «Основ культуры речи», в которой даются варианты ответов: контрольных вопросов, терминов, образцы творческой и самостоятельной работы.

Скачать материал

Полный текст материала смотрите в скачиваемом файле.
На странице приведен только фрагмент материала.

Тезисы

Главная цель элективного курса «Культура речи и общения» – повышение уровня коммуникативной компетенции учащихся, что предполагает прежде всего формирование умения оптимально использовать средства языка при устном и письменном общении в различных речевых ситуациях.

Задачи: познакомить учащихся с основами знаний о речи, качествах речи, с основными формулами речевого этикета, с нормами современного русского литературного языка; научить анализировать речевые ситуации; научить свободно пользоваться различными языковыми средствами.

Курс рассчитан на 34 часа. В соответствии с целями и задачами программы в структуре курса выделяются 3 раздела.

В первом – «Речевой этикет» - рассматриваются общие правила и законы речевого общения, формы вежливости, роль жестов и мимики, помогающих (или мешающих) пониманию.

Второй раздел – «Нормы современного литературного языка» - помогает ученикам понять, что грамматические свойства слов и предложений, особенности произношения и т.д. представляют собой способ выражения смысла высказывания.

Третий раздел посвящён проблеме чистоты языка и учит ребят бережному отношению к языку.

Данный элективный курс апробирован в рамках школы в течение 7 лет и показал высокие результаты: повысился общий уровень культуры общения учащихся и членов их семей, о чём говорят проведённые опросы; возросла грамотность речи учащихся; выпускники не испытывают затруднений при выполнении соответствующих заданий во время сдачи ЕГЭ по русскому языку. База знаний, полученных во время занятий элективного курса, является огромным подспорьем для бывших учащихся на 1-ом курсе вузов, в большинстве которых преподаётся предмет «Культура речи».

В апреле 2008 года данная программа элективного курса решением научно-методического экспертного совета министерства образования и науки Самарской области была признана авторской.

Элективный курс «Культура речи и общения».

Пояснительная записка.

Главная идея спецкурса для учащихся – «поместить « ребёнка в живую речевую ситуацию, научить осознавать роль языка в действии. На первый взгляд эта мысль кажется простой и естественной. Но так ли уж часто мы целенаправленно показываем на практике, что общение – это серьёзный вид человеческой деятельности? Что когда говорим или пишем, стараемся выбирать то оптимальное языковое средство, которое позволяет точно и ясно передать мысль? Что понимание речи – это тоже активная работа, требующая многочисленных знаний и сведений, благодаря которым некий набор звуков превращается в осмысленное высказывание? А всегда ли мы учим ребёнка понимать. Что, общаясь, он должен соблюдать многие условности и обычаи, принятые его народом, и вместе с тем побуждаем его проявить в речи своё творчество, свою индивидуальность?

Конечно, так или иначе эти вопросы ставятся и решаются в школе. На каждом уроке русского языка мы делаем шажок в эту область знаний. Но вот систематический курс, основная задача которого – научить осознавать роль отдельных языковых средств, которые обеспечивают полноценное общение, - по программе не проводится. Поэтому я постаралась собрать из многочисленных источников основные сведения по культуре речи и, обобщив их, составила данный элективный курс.

Главная цель данного курса – повышение уровня коммуникативной компетенции учащихся, что предполагает прежде всего формирование умения оптимально использовать средства языка при устном и письменном общении в различных речевых ситуациях.

Опираясь на собственный опыт работы, пришла к выводу, что лучшее время для его проведения – 6-ой или 7-й класс: ребятам в этом возрасте уже не рано и ещё не поздно изучать основные нормы родной речи и требования культуры общения.

Пришлось основательно продумать систему подачи материала, чтобы не превратить её в сухое изложение материала.

При работе с теоретическими сведениями, правилами (общения, произношения) использую разные виды заданий: озаглавить текст, записать план, выделить абзацы, доказать справедливость данной мысли, привести свои примеры и др. Таким образом, решается несколько задач: ученики узнают новое, работают над структурой, стилистикой и содержанием текста.

Разного рода обобщения оформляются в виде схем, таблиц, некоторые из которых ребята дополняют самостоятельно. Интересны учащимся и сравнения, например, форм приветствия у разных народов. Самостоятельные задания для шести-семиклассников часто ориентированы на живое общение и моделируют ситуацию, в которой школьник может «играть роль» исследователя, учителя, родителя, журналиста и т.д.

На занятиях элективного курса мы много играем. Ребята решают кроссворды и чайнворды, составляют их сами. Играя, ученик закрепляет знания и делает открытия. Ролевые игры, проблемные ситуации и поисковые задания превращают урок в увлекательное занятие.

Третий раздел посвящён проблеме чистоты языка и учит ребят бережному отношению к языку.

Результатом занятий элективного курса становится и большая внеклассная работа учащихся по развитию культуры речи и общения. Регулярно проводятся тематические линейки, классные часы, публикуются материалы по культуре речи в школьной газете, учащиеся проводят социологические опросы в школе и в селе, защищают проекты, связанные с данной проблемой.

Ожидаемые результаты. В ходе изучения элективного курса «Культура речи и общения» школьниками должны быть достигнуты следующие результаты:

приобретение навыков культуры общения;

обогащение словарного запаса и грамматического строя речи;

овладение нормами русского литературного языка;

формирование коммуникативной грамотности;

развитие логического мышления, самостоятельности и осмысленности выводов и умозаключений.

Примерное тематическое планирование

элективного курса «Культура речи и общения».

Тема урока

Домашнее задание

Введение. Язык как важнейшее средство общения.

Беседа о происхождении языка; мечта человека о создании искусственного международного языка.

Рассуждение на тему: «Надо ли создавать искусственный язык для общения с внеземными цивилизациями»

Неречевое общение

Беседа о способах неречевого общения (жесты, знаки, символы и т.д.) и особенностях общения животных.

Составление ребусов

Речевое общение.

Знакомство со способом языкового анализа, работа со схемой речевого общения.

Работа с пословицами о языке

Понятие о речевом этикете, история его развития.

Речевой этикет – правила речевого общения. Исследование зависимости этикетной формулы от речевой ситуации. Роль жестов и мимики в речевом общении

Разыгрывание речевых ситуаций

Современные формулы приветствия и прощания.

Историческое происхождение приветствия и прощания; составление таблицы устойчивых формул приветствия.

Разыгрывание ситуаций приветствия с разными людьми (старинные и современные формулы)

Современные формулы обращения

Экскурс в прошлое. Знакомство с современными формулами обращения.

Составление начала письма, с обращениями к разным людям.

Формулы просьб, извинений, выражения благодарности.

Составление формул, использование их в речевых ситуациях.

Словесные формулы этикета в художественной литературе.

Работа с художественным текстом: нахождение примеров использования изученных формул речевого этикета.

Разыграть некоторые сцены.

Несловесные формы этикета.

Нахождение в художественном тексте примеров несловесных форм этикета.

Разыграть выбранную речевую ситуацию.

«У меня зазвонил телефон»

Правила речевого этикета в разговоре по телефону.

Составить план.

Речевой этикет: секреты вежливости и обаяния.

Знакомство с секретами вежливости. Тренировочные упражнения на их использование.

Нормы современного литературного языка.

Современный литературный язык.

Особенности современного литературного языка.

Стили литературного языка, их употребление.

Определение особенностей каждого стиля; упражнения для развития умения определять стиль текста.

Роль орфоэпии в речевом общении.

Смыслоразличительная роль ударения в предложении. знакомство с орфоэпическим словарём.

Произношение скороговорок (на конкурс лучшего говоруна)

Ударение в слове. Орфоэпические нормы.

Знакомство с орфоэпическими нормами. Составление словарика.

Учить записанные в словарик нормы

Слова с подвижным ударением.

Запись слов в словари. Контроль за изученными нормами.

Ударение в слове.

Тренировочные упражнения на исправление ошибок в ударении.

Правильная речь и грамматика литературного языка.

Понятие о морфологических нормах языка. Работа с примерами – ошибками из сочинений.

Морфологические нормы при употреблении существительных. Морфологические нормы употребления форм слова.

Образование форм именительного и родительного падежа множественного числа.

Учить записанные нормы

Образование степени сравнения и краткой формы имени прилагательного.

Учить записанные нормы.

Нормы употребления форм слова.

Склонение числительных.

Русский глагол. Глагол и речь.

Определение роли глагола в тексте. Ударение в глаголе при изменении рода.

Учить записанные нормы

Синтаксические нормы употребления глагола.

Работа с трудными случаями употребления глагола (одеть – надеть, оплатить – уплатить и т.д.)

Синтаксические нормы: словосочетания со способом связи – управлением.

Работа с устоявшимися словосочетаниями (играть роль, иметь значение, по окончании и т.д.)

Составить предложения с записанными словосочетаниями.

Речевое богатство русской лексики. Лексические нормы.

Работа со словами, похожими по звучанию.

Составить кроссворд (группами) с использованием записанных слов.

Повторение и обобщение изученного

Игра «Алфавит»

Берегите свой язык!

Литературный язык и язык народа.

Диалектные слова, их роль в литературном языке.

Найти в художественном тексте пример использования диалектных слов (или в речи своих близких, знакомых)

Просторечия, вульгаризмы, жаргоны. Нецензурная брань.

Знакомство с этими понятиями, нахождение их в речи окружающих нас людей. Беседа о возможности избавления от этих слов.

Вредные слова и привычки.

Язык современной молодёжи.

Особенности языка молодёжи, обсуждение его достоинств и недостатков.

Точность и краткость речи.

Обучение умению избавляться от лишнего в речи.

Интонационные ресурсы языка.

Работа над интонацией.

Контрольное занятие.

Проверка полученных знаний и умений. Игра «Пойми меня»

Праздник «Добрым людям – добрые слова»

Изучение речевого этикета.

Речевое поведение – зеркало, которое отражает уровень воспитанности, внутренней культуры человека. «Умён ты или глуп, велик ты или мал – не знаем мы, пока ты слова не сказал», - мудро заметил великий Саади. И действительно, при знакомстве очень важно, как и какие слова произносит человек. Первое впечатление о нём складывается не только по внешнему виду, но и по словам, произносимым при диалоге. Среди множества слов особую роль играют слова, с помощью которых люди приветствуют друг друга, прощаются, обращаются с просьбами, извинениями и т.п. именно в них выражается искреннее доброжелательное отношение к собеседнику, истинная забота о его благополучие, дружелюбие, благосклонность.

Поэтому-то такие слова в детстве мы называем «волшебными», а в разделе лингвистики – культура речи – формулами этикета.

К сожалению, в 90-е годы 20-го столетия уровень культуры и общения в нашей стране намного снизился. Многие наши соотечественники даже считают, что настоящего русского языка уже и не то вовсе, что он погиб под натиском иностранных слов и блатного жаргона. Но я считаю, что это не так. «Если, - по мнению П.А.Клубкова, - мы не нуждаемся в словаре, чтобы читать Толстого и Чехова, значит, русский язык жив». Да, среди наших современников много безграмотных людей, но их хватало всегда. Это они делают свою речь неприятной, но язык как явление социальное будет жить, пока есть люди, умеющие им пользоваться. Так что в 90-е годы не русский язык умер, а снизился уровень культуры общения людей. Видимо, это связано с тем, что борьба против прежних, советских, норм коснулась и правил приличия.

Многие, увлёкшись разрушением эпохи «застойности» забыли, что этикет, в том числе и речевой, существовал задолго до событий 1917года. В результате целое, на мой взгляд, поколение, потеряло навыки культурного общения. Это большая потеря, так как во многом из умения общаться складывается репутация не только одного человека, но и страны в целом. И если на уровне государственного общения неверное произношение или ударение заметит не каждый высокопоставленный иностранец, то неумение общаться вежливо, корректно, тактично и точно сразу будет отмечено всеми. Поэтому я считаю, что повышение уровня культуры общения и речи молодого поколения – одна из главных задач, стоящих сейчас перед Российским обществом. Необходимость этого уже поняли в Правительстве, министерстве образования и предпринимают попытки восстановления речевой культуры (созданы специальные теле – радиопередачи, раздел «Культура речи» включён в школьную программу изучения русского языка). Я верю, что эта работа принесёт свои результаты.

В своём элективном курсе речевому этикету я выделяю несколько часов, в течение которых ученики закрепляют умения и навыки по использованию формул приветствия, обращения, извинения, благодарности. Особое внимание уделяется речевому этикету разговора по телефону. Ребята учатся употреблять нужные формулы в соответствии с речевой ситуацией, то есть в зависимости от того, к кому обращаются, когда, с какой целью. Для закрепления навыка на уроках разыгрываются ролевые ситуации, проводятся разнообразные игры.

Помимо занятий элективного курса учащиеся школы проводят большую внеклассную работу для развития культуры общения: проводят тематические линейки, классные часы; защищают проекты, связанные с культурой речи и общения. Регулярно проводится опрос учащихся для изучения изменений уровня культуры общения среди учащихся и в их семьях. Подготовлены материалы для выступления перед родителями и старшеклассниками (в нашей школе они уже используются) о вреде нецензурных слов.

Изучение норм современного литературного языка.

Важность и одновременно трудность изучения норм литературного языка очевидны. Их значение особенно возросло в наше время, когда русский язык, по предсказанию А.Н.Толстого, стали изучать «по всем меридианам земного шара». Нет сомнений. Что повышение речевой культуры, воспитание истинного вкуса состоит не в слепом следовании заученным догмам, а в осмыслении объективных закономерностей литературного языка. Поэтому на занятиях элективного курса мы целенаправленно обращаемся к вопросам происхождения и постепенного изменения слов (их произношения, употребления,)

Сейчас недостаточно быть хранителем культурной языковой традиции. Необходимо тем или иным образом участвовать в борьбе за совершенствование и чистоту языка. Понимая, что ведущая роль в ней, конечно, принадлежит школе, учителям-словесникам, закладывающим фундамент правильной литературной речи, я постаралась в планировании элективного курса большую часть часов отвести этой работе. Но каждый знает, что строить такую работу лишь на запретах и поучениях нельзя. Лучше, спокойно и обстоятельно «подталкивать» школьников к запоминанию основных литературных норм, постепенно «приучать» к ним, а для этого объяснять причины появления тех или иных норм. Как я это делаю на занятиях по культуре речи, расскажу на следующих страницах.

Изучение орфоэпических норм.

Сложность русского ударения широко известна. Пожалуй, ни одна другая область русского языка не вызывает сейчас столько ожесточённых споров, недоумений и колебаний. Все хотят знать, как же всё-таки говорить правильно: пе"тля или петля", тво"рог или творо"г, роди"лся или родился"? Тем более что многие понимают: правильное произношение слов становится необходимым признаком культурной, грамотной речи. Часто достаточно услышать от незнакомого человека неправильное ударение в слове (вроде: мо"лодежь, мага"зин, новоро"жденный, инстру"мент, свекла", про"цент, обле"гчит, людя"м, зво"нит и т.п.), чтобы составить не слишком лестное мнение о его образовании, степени культуры, уровне интеллектуальности. Мало кто хочет оказаться на месте первого и единственного президента СССР М.С,Горбачёва, который произнёс»на"чать» и стал объектом насмешек, героем анекдотов. Поэтому нет необходимости доказывать, как важно помочь школьникам овладеть правильным ударением.

Замечательные подсказки относительно методов и приёмов для изучения орфоэпии я нашла в книге С.И.Львовой «Язык в речевом общении». В ней автор предлагает следующие виды работ: сопоставление поэтических текстов поэтов 18-19 вв. и 20 века; наблюдения за омографами в шуточных стихотворениях; наблюдения за происхождением заимствованных слов; выяснение роли логического ударения; разнообразные выборочные диктанты и творческие работы.

Я к этим упражнениям добавляла много своего. Мои семиклассники обязательно заводят словари, куда записывают часто употребляемые слова, обозначая верное ударение, знакомясь с их значением и, если надо, произношением. Чтобы запомнить эти нормы, чаще всего использую игры: «Четвёртое лишнее» (на определение ударного слога); «Угадай слово (по лексическому значению) и произнеси его»; «Волейбол» (ученик произносит выбранное им слово, называет имя любого одноклассника, который тоже должен произнести слово из словаря и передать очередь следующему (для передачи очереди можно использовать маленький мячик или воздушный шарик). Провожу и контроль за изученным: в розданных им карточках ученики расставляют ударения над словами. Активизирует работу ребят и понимание того, что знание верного ударения потребуется позже для сдачи ЕГЭ, выполнения олимпиадных заданий.

Ну и, конечно, важной считаю работой со словарями, которые помогут школьникам в трудных случаях. Считаю, что небольшой орфоэпический словарь всегда должен быть под рукой по-настоящему интеллигентного, культурного человека.

Изучение морфологических норм.

В современной речевой практике тысячи вопросов возникает и относительно правильности употребления тех или иных форм слова. В школьной программе изучению морфологии уделяется немало часов. Однако морфологическая система русского языка рассматривается как нечто неизменяемое, хотя на самом деле в ней много неустойчивых и даже противоречивых фактов. Иногда даже учитель сознательно обходит трудные случаи вариативности. Вот и получается, что склонение и спряжение слов часто вызывает у школьников особое затруднение. А взрослые? Боюсь, что до конца своей жизни я обречена слышать отовсюду «двух тысячи первый (второй, третий и т.д.) год». В школе-то мы ещё поправим ученика, скажем, как говорить правильно. А кто поправит тех, кто с экранов телевизоров перед миллионами россиян, как гипноз, продолжает уродовать это числительное. Неужели эта ошибка растянется на всё тысячелетие?! Нет, надеюсь, что наши сегодняшние ученики, повзрослев, не разучатся говорить правильно, не поддадутся на «гипноз экрана».

Свою работу по изучению морфологических норм строю, опираясь на те основы, что заложены школьной программой в 5 – 7 классах. Но на уроках русского языка трудным случаям уделяется мало времени. А на занятиях элективного курса мы с ребятами исследуем происхождение и с помощью разных приёмов запоминаем трудные, но частые случаи постановки существительных в именительный и родительный падеж множественного числа, учимся употреблять несклоняемые заимствованные слова, практикуемся в склонении числительных, сложных существительных (с дефисным написанием) и аббревиатур.

Немало учебного времени посвящаем истории и конкуренции форм родительного падежа на –а(-я) и на –у (ю): Сахара-Сахару, чая – чаю. Принято считать, что постепенно устаревшую форму на –у (ю) в современном языке сохраняют следующие разделы имён:

вещественные существительные при обозначении части целого 9кружка квасу, кусок сыру).

Некоторые собирательные и отвлечённые существительные (много народу, мало жиру).

Некоторые существительные в предложных сочетаниях (из лесу, с испугу) и в составе фразеологических оборотов (с миру по нитке, нашего полку прибыло, сбить с панталыку).

В остальных случаях рекомендуется употреблять форму на –а (-я): вкус чая, производство сахара, среди народа и т.п. следует отметить и то, что формы на –у (ю), в отличие от нейтральных форм на –а (-я), стилистически несколько снижены, носят разговорную окраску, что ограничивает и сферу их употребления.

Очень распространено в разговорной речи колебание в формах родительного падежа множественного числа у отдельных наименований единиц измерения (граммов – грамм), у слов, обозначающих фрукты, плоды, овощи (апельсинов – апельсин0, а также в наименованиях парных предметов (носков – носок). Существуют разноречивые мнения по этому поводу. Во многих пособиях по стилистике форма с нулевой флексией (сто грамм) категорически запрещается. В собранных словарях предпочтение отдаётся традиционной форме – граммов. А в словаре-справочнике «Трудности словоупотребления» (1973): граммов и допустимо грамм. Это вызвано массовым вхождением варианта грамм не только в устную, но и письменную речь. Кстати, известный знаток русского языка, писатель К.Чуковский вспоминает в книге «Живой как жизнь» (1962): «Теперь мне даже страшно вспомнить, как сердило меня на первых порах нынешнее словосочетание: сто грамм. «Не сто грамм, а сто граммов! – с негодованием выкрикивал я. Но мало-помалу привык, обтерпелся, и теперь эта новая форма кажется мне совершенно нормальной». Так что не удивительно, что нашим семиклассникам эта форма ближе и понятнее (так говорит большинство окружающих людей). И я заставляю их переучиваться, но постоянным повторением в разных формах, закрепляю в их памяти традиционную форму.

Поистине драматической страницей в науке о русском языке остаётся судьба форм именительного множественного на –ы (-и) и –а (-я). Правда в последние годы в результате повышения общеобразовательного уровня, новой языковой политики правительства обнаружился некоторый спад в употребляемости форм на –а (-я). И всё-таки в некоторых случаях школьникам приходится буквально «с нуля» изучать формы именительного падежа множественного числа.

Итак, хотя морфологические нормы русского литературного языка изучены и описаны в грамматиках достаточно обстоятельно, и в этой области мы непрестанно сталкиваемся с колебаниями и сомнениями. Не забывая о вариантности форм, на занятиях элективного курса мы изучаем всё-таки традиционные, рекомендованные словарями нормы, знание которых пригодится позже при выполнении одного – двух заданий ЕГЭ по русскому языку по окончании 11-го класса.

Изучение синтаксических норм.

Развитию и описанию синтаксического строя русского языка посвящено немало научных трудов. Однако они (практически малодоступны для учителя средней школы) не избавляют от трудностей, возникающих чаще всего при выборе форм управления и согласования.

Выбор правильной формы едва ли не самое трудное в современной устной и письменной речи. Как следует сказать: отзыв о диссертации или на диссертацию, контроль за производством или над производством, способен на жертвы или к жертвам, памятник Пушкину или Пушкина?

Сотни подобных вопросов возникают и при обучении русскому языку в школе. Каждый учитель знает, как часто, к сожалению, встречаются в сочетаниях ошибки: уверенность в победу (вместе победе), настал предел терпения (вместо терпению) и т.п.

В разговорной речи то и дело можно услышать: уделять внимание на внеклассную работу (вместо внеклассной работе), оплачивайте за проезд (вместо проезд).

Многие ошибки в форме употребления объясняются неразличением близких, но не одинаковых по смыслу слов. В одном школьном сочинении встретилась, например, такая фраза: важно различать друзей от врагов. Неправильное употребление вызвано смешением глаголов различать и отличать, имеющих разные формы управления.

Чтобы избежать ошибок в форме управления, следует различать не только лексическое значение слов, но и грамматическое содержание словосочетании.

Например, слово ПАМЯТНИК в значении «скульптурное сооружение в честь какого-либо лица» в сочетании, указывающем на адресата, употребляется с дательным падежом – памятник (кому?) (памятник Пушкину) . при указании же на исполнителя (фамилию скульптора) ставится родительный падеж – памятник (кого?) (памятник Аникушина). При таком внимании к грамматическому содержанию ученик не допустит ошибки, типа памятник Пушкина.

Мучительные колебания в выборе правильной грамматической формы нередко возникают при согласовании слов. Трудность заключается ещё и в том, что рекомендации грамматик и пособий существенно расходятся с реальной речевой практикой. При этом учитель русского языка оказывается в двусмысленном положении, т.к. вынужден требовать от учеников следования тем правилам, которые не соблюдаются не только в устной речи, но и в широкой печати. Особые сложности возникают при согласовании сказуемого с подлежащим. Выраженным так называемым личным существительным мужского рода: врач, директор, секретарь, агроном и т.п. как нужно сказать, если речь идёт о женщине: врач выписал или выписала, директор издал приказ или издала? Во многих руководствах обороты типа ВРАЧ ВЫПИСАЛА РЕЦЕПТ квалифицируются как ошибочные или просторечные. В Академической грамматике (1970) содержится лишь беглое упоминание о том, что в данных случаях «строгое правило выбора родовой формы отсутствует». Но время идёт вперёд, и под натиском массового распространения современная литературная норма допускает оба способа согласования (и грамматическое, и смысловое). Но важно подчеркнуть, что смысловое согласование допускается в качестве варианта нормы только по отношению к сказуемому – глаголу. А такие обороты живой речи, как ИЗВЕСТНАЯ ВРАЧ, СТРОГАЯ ДИРЕКТОР, МОЛОДАЯ РЕЖИССЁР, ОДНА ЛАБОРАНТ БОЛЕЕТ и т.д., находятся за пределами нормы литературного языка. Грамматические нормы сочетания слов особенно уязвимы и нестойки, именно здесь часто допускаются ошибки. В то же время предусмотреть все ошибки и изучить все нормы в 7-ом классе невозможно. Но заложить основы понимания, что такое управление и согласование в словосочетаниях, вполне реально. Тем более, что материала для работы на занятиях элективного курса предостаточно. Дело в том, что на уроках по изучению синтаксических норм я опираюсь на творческие работы учащихся и данного, и других классов. С большим удовольствием ребята находят в них и исправляют грамматические ошибки. А позже в своих изложениях и сочинениях внимательнее относятся к подбираемым словосочетаниям.

С таким же интересом семиклассники «подбирают пару» для глаголов (одевать и надевать, уплатить и оплатить, играть и иметь) среди существительных (платье и куклу, проезд и за проезд, роль и значение), сочиняют миниатюры с этими словосочетаниями.

Изучение лексических норм.

Под лексическими нормами (или нормами словоупотребления) обычно понимается правильность выбора слова и уместность применения его в общеизвестном значении. Важность соблюдения этих норм определяется в первую очередь, необходимостью полного взаимопонимания между говорящим (пишущим) и слушающим (читающим).между тем именно лексика плохо поддаётся формализации. Судьба каждого слова своеобразна, его употребление зависит от уровня развития говорящего. Поэтому и не угасают споры о правильном и неправильном, обостряющие ещё и тем, что у каждого писателя, учёного-лингвиста были и есть слова любимые и ненавистные.

В нашем элективном курсе к изучению словоупотребления мы подходим многогранно: рассматриваем и значение слова, и его стилистическую принадлежность, и социальное распределение (для диалектизмов, жаргонизмов).

Свою долю внимания на занятиях элективного курса получают заимствованные слова. Известно, что процесс заимствования – явление нормальное, иногда даже неизбежное. Но одни иноязычные слова стали полезными для русского языка, т.к. обогатили его новыми понятиями. Другие же оказались бесполезными, т.к. дублируют уже имеющиеся русские наименования, а потому засоряющие речь. Слова первой группы укрепились в русском языке (например: КУЛЬТУРА, РЕСПУБЛИКА, РЕАЛИЗМ, УНИВЕРСИТЕТ, АПТЕКА, ТЕАТР, СТУДЕНТ, СОЛДАТ, РАДИО и т.п.), но не все и не всеми.

В наши же дни появилась необходимость вести настоящую борьбу против нашествия иноязычных слов. Этот процесс стал лавинообразным и совершенно неоправданным.

Тревожит это явление, во-первых, потому, что многие люди науки стыдятся говорить просто. Во-вторых, часто научной терминологией прикрывается банальность мыслей. А самое страшное состоит в том, что иногда говорящий и сам не знает смысл употреблённых им «мудрых» слов.

Борясь против учёного языка и излишнего увлечения заимствования. Л.Н.Толстой высказывался весьма сурово: «Если бы я был царь, то издал бы закон, что писатель, которое употребил слово, значение которого он не может объяснить, лишается права писать и получает сто ударов розог» (Письма Н.Н.Страхову, - 1878, - 6 сентября).

Занятия элективного курса помогают учащимся следить за верным употреблением иноязычных слов, решать, уместны ли они в данных речевых ситуациях. Наши дети, подражая взрослым начинают говорить: ЛАГЕРЬ ЕЩЁ НЕ ФУНКЦИОНИРУЕТ. А в школьных сочинениях употребляют слова КОМПОНЕНТ, ИНДИФФЕРЕНТНО, КОЛЛИЗИЯ и т.п.

Борьба с злоупотреблением модными иноязычными словами – важное звено укрепления русского языка, и отрадно было узнать, что теперь она подкрепляется законом о русском языке, подписанным президентом России в 2003 году.

Ещё одной важной областью лексических норм на занятиях элективного курса становится работа с паронимами (так называются слова, близкие по значению, но не совпадающие по смыслу). Путаница обычно возникает из-за неточного употребления таких слов, как ТУРИСТСКИЙ (лагерь) и ТУРИСТСКИЙ (журнал), ДИПЛОМНИК (студент-дипломник Политехнического института) и ДИПЛОМАНТ (дипломант Всероссийского конкурса пианистов); СЕРПАНТИН (длинная узкая лента из цветной бумаги и извилистая горная дорога) и СЕРПАНТИН (минерал зеленоватого цвета). В своих сочинениях школьники часто смешивают паронимы: НЕСТЕРПИМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ (вместо НЕТЕРПИМОЕ); ДОЖДЛИВАЯ ТУЧА (вместо ДОЖДЕВАЯ); ХИЩНОЕ ИСТРЕБЛЕНИЕ ЛЕСОВ (вместо ХИЩНИЧЕСТВО) и т.п.

Как работать с этим видом ошибок? На первый взгляд кажется, что всё легко; достаточно выучить истинное значение слова. На деле всё сложнее. Мы выясняем, как возникает значение, как оно меняется.

Начинаю такую аналитическую работу с понятных для ребят слов, например. ВАННА и ВАННАЯ. Затем перехожу к более сложным, а следующим этапом становится нахождение ошибок в словоупотреблении в школьных сочинениях.

Тревожась за судьбу родного языка, считая, что многие старинные слова преждевременно забываются, на одном из занятий вместе с ребятами вспоминаю значения слов устаревших, но ещё встречающихся в нашей речи и в художественной литературе. Это, например, наименования степени родства: ДЕВЕРЬ (брат мужа), ШУРИН (брат жены), СВОЯЧЕНИЦА (сестра жены). Это и наименования единиц измерения (АРШИН, ВЕРШОК, САЖЕНЬ и т.п.). Для закрепления этих понятий семиклассники составляют семейное древо, измеряют разные предметы.Уверена, что знание старинных слов лишь украсит речь многих учеников, сделает её ярче, индивидуальнее. Надеюсь, что интерес к родному языку заставит вскоре всех россиян обратиться к его прошлому, объединив лучшее новое и старое.

Вспомните, как сетовал А.С.Пушкин. обращаясь к В.Далю: «Да, вот мы пишем, зовёмся писателями, а половины русских слов не знаем!» - и начните учиться и учить настоящему русскому языку, истинно культурному, в котором царствуют простота и скромность. Не будем забывать, что чем выше уровень общей культуры человека, тем меньше в его речи броских эффективных словосочетаний.

Оценка знаний, умений, навыков.

Достижение учащимися планируемых результатов выявляется в следующих формах: тестирование, защита творческих работ, собеседование, создание проектов.

Оценивать достижения учащихся можно как накопительной оценкой, учитывая участие в работе на занятиях, так и с помощью рейтинговой системы, учитывая сложность и уровень выполненной работы.

Приложение №1

Напоминалки. Игра в слова, которые очень дорого ценятся.

Здравствуйте (приветствие ведущего).

В этой доброй игре поучаствуйте.

Слава старым волшебным словам!

Мы начнем ее радостно:… (здравствуйте).

Отвечайте дружнее нам:… (здравствуйте).

Значит – будьте здоровы и счастливы,

Пусть удача сопутствует вам.

Будьте здоровы.

Если кто-то, допустим, чихнет,

Вы готовы

Тут же откликнуться:

«Будьте здоровы!»

А в ответ надо либо кивнуть,

Либо … либо.

Благодарно сказать человеку… (спасибо)

До свидания.

Мы уходим со свидания

От друзей и от подруг,

Размыкаем теплый круг

Мы словами… (до свидания).

Не нужны большие речи,

До свидания – до … (встречи).

Прощайте!

Есть особенное слово – знайте,

Им родных и близких не смущай.

Расставаясь, говорим… (прощайте).

Если одному, тогда … (прощай).

Извините.

Люди обязательно должны

Все освобождаться от вины.

Даже провинившись хоть чуть-чуть,

Извиниться ты не позабудь.

Поэтому почаще говорите:

Извините, извините, … (извините)!

Доброе утро, добрый день, добрый вечер.

Очень правильно, очень мудро,

Да не будет помехой лень,

Говорить утром… (доброе утро!),

Ну а днем говорить… (добрый день!).

И ломать тут голову нечего,

Надо просто быть добрым очень.

Говорить «добрый вечер» вечером,

И желать на ночь … (доброй ночи).

Будьте любезны. Будьте добры.

Вот такие слова полезны,

Хоть слова те, как мир, стары.

Если просите - … (будьте любезны)

Или проще - … (будьте добры).

Простите.

Это слово не пропустите.

Коли сделали что не так,

Хоть серьезное, хоть пустяк,

Не забудьте сказать… (простите).

Пожалуйста.

Если ты неудачлив, не жалуйся.

Ты попробуй – и в этом соль,

Подружиться со словом … (пожалуйста) –

Вот волшебный к успеху пароль.

Благодарю.

Позвольте напомнить вам правило вечное,

С большим уваженьем о нем говорю.

В ответ на заботу, вниманье, сердечность

Всегда отвечайте: … (благодарю)!

Всего 10 слов вежливости, воспитанности, но каждое из них – поступок. Когда стихотворный пролог игры закончен. Проводятся мини-конкурсы.

Ведущий вызывает двух желающих и предлагает им разыграть сценку «Продавец - покупатель». Судьи – зрители. Когда сценка импровизация закончена, зрители находят в ней ошибки. Можно разыграть сценки на сюжеты «В парикмахерской», «У врача», «В гостях» и т.д.

Основные правила приветствия.

Мужчина первым приветствует женщину, молодой человек – старшего по возрасту, вновь прибывший – тех, кто уже находился в помещении или в компании, собравшейся на свежем воздухе.

На всякое приветствие обязательно нужно ответить! Отказаться поздороваться – значит нанести человеку публичное оскорбление.

Если вы забудете ответить на приветствие, это может повлечь за собой такие последствия, на какие порядочный человек без причины не пойдёт.

Только чрезвычайно невоспитанный человек вместо чётко произнесённого приветствия пробормочет нечто нечленораздельное.

Некоторые правила разговора по телефону.

Когда звонит телефон, трубку нужно снять самое позднее на пятый звонок. Точно так же, когда вы звоните кому-то, нет смысла давать больше пяти звонков.

При разговоре по телефону особенно важны первые произносимые вами слова. Слово «алло» бесполезно: если оно не сопровождается информацией о том, куда попал звонящий, оно ничего не значит. Если сопровождается, оно лишнее. Бессмысленно и слово «слушаю», ибо раз вы сняли трубку, то, естественно, слушаете. Грубо и неуместно звучит вопрос: «Кто это?» Полагается после слов приветствия представиться самому. Желательно ещё и убедиться, туда ли вы попали. Например: «Здравствуйте. Это квартира Петровых? Это звонит Миша Казаков. Позовите, пожалуйста, к телефону Лену».

Просьбы по телефону надо сопровождать вежливыми словами. И запомните: даже звонок другу, родственнику не освобождает от необходимости приветствовать его.

Заканчивает разговор по телефону тот, кто позвонил, за исключением тех случаев, когда вы звоните какой-нибудь выдающейся личности.

Если разговор прервётся по каким-то техническим причинам, снова позвонить должен тот, кто звонил первый раз, а не тот, кому звонили.

Не забудьте извиниться, если невнимательно набрали номер и попали не туда, куда хотели.

Приложение №2

Шарады – омонимы. (как загадки).

Я травянистое растение

С цветком сиреневого цвета,

Но переставьте ударение,

И превращусь я в конфету.

(Ирис – ирис)

Я сборник карт. От ударенья

Зависят два моих значенья.

Хочу – преображусь в названье

Блестящей. Шелковистой ткани.

(Атлас – атлас)

мы – для пильщиков подставка,

мы – для кучера сиденье. Но попробуй-ка, поставь-ка

Нам другое ударенье.

Поосторожней будьте с нами –

Забодаем мы рогами.

(Козлы – козлы)

Почитай стихотворенья, поиграем в ударенья.

Это игра в ударенья в словах – парах, имеющих одинаковое ударение. Предлагаем вам стихотворение Якова Козловского «Ударение». Ведущий вызывает желающих и вручает им листы со словами – омографами или пишет их на доске, вывешивает плакаты. Читайте и расставляйте правильные ударения.

Мне слово чудно

Изменить нетрудно:

Поставим ударение на О –

Исчезло чудно,

Родилось чудно.

Косит косец,

А зайчишка косит.

А ослик трусит.

От удивленья ахнул кок

И почесал затылок.

Капустный бросился вилок

Вскачь от ножей и вилок.

На двери замка

Нет замка.

Живет щегол здесь,

Первый щеголь,

И утром белка из белка

Ему сбивает гоголь-моголь.

Пересохла глина,

Рассердилась Нина.

Не мука, а мука,

Поварам наука.

Скорей, сестра, на рыб взгляни:

Попались на крючок они.

В ведерко руку окуни,

Не бойся, это окуни.

А вот еще его стихотворение.

Выполняя договОры,

ИнженЕры и шофЕры,

СтолярЫ и малярЫ

Потрудились все на славу,

Чтоб за месяцы зимы

Возвести домов квартАлы.

Ударенье на удивленье.

Это «драчливое» слово означает «удар» на букву, которая определяет смысл слова. Например, заплачУ или заплАчу, крУжку или кружкИ.

Для игры каждый участник должен вспомнить как можно больше омографов – то есть слов, смысл которых меняется в зависимости от ударенья.

Например: мукА – мУка, хлОпок – хлопОк, сушУ – сУшу, пропАсть – прОпасть, дорОга – дорогА, стОит – стоИт, пОлки – полкИ, стрЕлки – стрелкИ, КрОю – кроЮ, пОтом - потОм, пАры – парЫ, и т.д..

Побеждает тот, кто вспомнил больше количество пар слов.

4. Как же правильно?

Ведущий (или ведущие) задают вопросы, играющие, затем хором повторяют правильный ответ.

Ба"ржа или баржа"?

Скажи, красотой языка дорожа:

Ты всё-таки ба"ржа или баржа"? (баржа")

ВысОко или высокО?

Ответить вам будет не очень легко:

ВысОко иль правильнее высокО? (высокО)

Ге"рбовый или гербо"вый?

Кто первым ответ приготовил готовый:

Как правильно: ге"рбовый или гербо"вый? (ге"рбовый)

Ржаве"ть или ржа"веть?

Прошу доказательство мне предоставить.

А как говорить-то: ржаве"ть или ржа"веть? (ржа"веть)

Тво"рог или творо"г?

Коль ты языку не противник, не ворог,

Скажи, как же верно - тво"рог или творо"г? (творо"г)

Танцо"вщица или танцовщи"ца?

Давайте попробуем договориться:

Так как же - танцо"вщица или танцовщи"ца? (танцо"вщица)

Пи"хта или пихта"?

На это волнует давно неспроста:

Как правильно - пи"хта или пихта"? (пи"хта)

Теперь сами поставьте ударение в словах: агент, газопровод, договор, каучук, кета, некролог, премировать, силос, тефтели, феерия, упрочение, цемент.

Мини – словарь ударений в наиболее часто употребляемых словах

а"вгустовский

алкого"ль

апарта"менты (устар. апартаме"нты)

бредо"вый

балова"ть

бюрокра"тия

ге"рбовый

гази"ровать

гре"нки, гре"нок (и гренки", гренко"в – разговор.)

газопрово"д

(к) деньга"м, (с) деньга"ми, (о) деньга"х

диспансе"р

догово"р, догово"ры, догово"ров

докуме"нт

за"дешево (разг. Задёшево)

за"пертые

зна"мение

звони"т, звони"шь, звони"м, звоня"т

завсегда"тый

и"конопись (доп. иконопись)

инду"стрия (доп. индустрия)

кулина"рия (разг. кулинари"я)

лазо"ревый

левофланго"вый

ме"льком (доп. мелько"м)

мизе"рный (и ми"зерный)

медикаме"нты

напе"рчить

некроло"г

нефтепрово"д

новорождё"нный

о"трочество

озло"бить

осту"дить

обеспе"чение (разг. обеспече"ние)

облегчи"ть

па"сквиль

пу"рпур (но пурпу"рный)

портфе"ль

прину"дить

подбо"дрить (но ободрить)

поутру" (разг.по"утру)

пломбирова"ть

ржа"веть, ржа"веет

рассредото"чение

сме"тливый, сме"тливость

сре"дства

согляда"тай

танцо"вщик, танцо"вщица

уве"домлённый

углуби"ть, углублё"нный

усугуби"ть, усугуби"т

Приложение №3

Игры для изучения морфологических норм.

Конструктор шарад.

УМ РАК ПА КОН ПИР ОС

ПОЛ ЛИ УС БИТ ГА ОСА

Выберите нужное слово – «детали» и последовательным присоединением «сконструируйте» новые слова. Число «деталей» может быть любым. Найдите большее число решений. Например, БИТУМ, ПАПИРУС и т.д.

Перевёртыши (палиндромы).

Палиндромы – слова или фразы, которые читаются слева направо и наоборот. Помните знаменитую фразу «А роза упала на лапу Азора»? Её сочинил русский поэт Афанасий Фет. В учении о языке такие слова и фразы называются палиндромами, что в дословном переводе с греческого означает «бег назад».

Запишите как можно больше имён, которые читаются одинаково слева направо и справа налево. Как самый лёгкий вариант, возьмите личные имена: Алла, Анна, Ада, Аза, Боб, Тит и др.

А теперь вспоминайте любые слова в именительном падеже, единственном числе: заказ, потоп, казак, дед, око, кок, поп, пуп и т.д. запишите эти слова на бумаге. А теперь любой из играющих прочтёт свои слова вслух. Остальные следят по своим записям. Если то или иное слово

есть у кого-то из игроков, его вычёркивают. Победителем в игре становится тот, у кого в списке осталось больше всего оригинальных слов.

Вот небольшой перечень таких слов: радар, шалаш, кабак, довод, наган, мадам, колок, шабаш, колок, топот, ротор, доход.

Палиндром.

Примерно полстолетия назад журнал «Смена» объявил состязание между читателями на составление фраз-перевёртышей. Пришли тысячи ответов. Вот несколько из них:

И темен город. Мороз ударом дорог не мети.

Атака заката.

Течёт море, не ром течёт.

Суть игры проста6 прочитать фразу с начала до конца, с конца до начала, а затем придумать подобную самостоятельно. Фраза не должна быть бессмысленной. Ребята буквально заболевают этой забавой. Но важно, чтобы результаты поисков стали достоянием ровесников. Для этого есть школьная стенная печать, различные плакаты, витрины.

В качестве примеров приводим палиндромы из газеты «Московский комсомолец»:

Тит Сима с ананасами спит.

От Ани нес Есенина-то,

А «Марс» - наш шанс, рама.

Нам рак влетел в карман.

Дом моден, но он не дом мод.

Гони! Кура лишила рук и ног.

Араб улетел у бара.

Раб влетел в бар.

Кот у ямы: «Мяу! Ток!».

У! зуб рад арбузу!

Дебри – мир бед.

И инвалидов водила в НИИ.

Удачи чаду!

Я не молоко, оно около меня.

Я несу чушь! Шучу, Сеня!

Огород, икра, марки – дорого!

Я – соль лося.

А врёт, стерва.

Телом ас влетел в самолёт.

Укати, Аня, на Итаку.

Лёша нашёл палиндром – и ни морд, ни лап. Леша нашёл!

Образование существительных в форме родительного падежа множественного числа.

брасле"тов

гра"блей (и гра"бель)

директоро"в

доктор"ов

догово"ров

инжене"ров

инспе"кторов

кителе"й (и ки"телей)

кастрюль

(сортов) мыл

простыне"й

профессоро"в

Приложение №4

Игры для изучения синтаксических норм.

Чепуха..

Это давняя забава школьников и студентов. Участники берут длинные одинаковые листы бумаги и… начинают сочинять «романы», «пьесы» авторским коллективом.

Сначала придумывается «проект», в котором обговаривается «фабула»: кто, где, когда, что делали, кто при этом присутствовал, что сказал герой, что ответила героиня, чем кончилось дело и т.д. каждый участник даёт ответ на каждый вопрос, заворачивает свой ответ и передаёт следующему участнику. В результате и получается чепуха, весёлые совпадения и несовпадения.

Можно провести и «чепуховое интервью». Участники пишут в адрес друг другу разные вопросы. Например, «Где Вы достали такие глаза?». Вопрос заворачивается, и на чистой строке пишется лишь слово «где?». Или: «Зачем Вы так много жуёте жвачку?», «Как Вы относитесь к появлению в доме белых мышей?», «Почему Вы не хотите лететь в космос с собачками?». Участникам надо ответить на вопросы: «Зачем?», «Как?», «Почему?» и т.д. вот здесь и начинаются чепуховые ситуации.

Конструкторы предложений.

Оказывается, из слов, совершенно не связанных между собой, можно сконструировать фразу.

Берутся наугад три случайных слова, например, «озеро», «карандаш», «медведь». Надо составить как можно больше предложений, которые обязательно включали бы в себя эти три слова (можно менять их падеж и использовать другие слова).

Ответы могут быть банальными («Медведь упустил в озеро карандаш»), сложными, с отступлениями за пределы ситуации, введением новых объектов («Мальчик, тонкий как карандаш, стоял возле озера, которое ревело, как медведь»)

Мини-словарь синтаксических норм.

Формы управления:

анфас – наречие, употребляется с глаголом без предлога (рисовать анфас);

жажда – чего? (жажда чтения);

контракт – о чем? на что?

конференция – по чему?

надзирать – за кем? за чем?

обосновать – что? чем?

оплата – чего? (оплата труда);

оплатить – за что? (оплатить проезд);

платить – за что? (платить за покупки);

заплатить – за что? (заплатить за проезд);

уплатить – за что? (уплатить за проезд);

отзыв – о чем? (отзыв о книге);

рецензия – на что? (рецензия на книгу);

приверженность – кому? (чему?) к кому? (к чему?)

приоритет – в чем?

реликвии – чего?

скучать – о ком? по кому? Но: скучать по вас;

стимул – для чего? к чему?

Приложение №5

Игры для изучения лексических норм.

1. Метаграммы вне программы.

Слова, отличающиеся друг от друга только одной буквой, называются метеграммами. Например, ЛАМПАДА и ЛАМБАДА, КОТ и КИТ.

Попробуйте найти не менее 10 метаграмм к словам ПОЧКА и ТОК. Ну-ка… (Почка, ночка, дочка, кочка, точка, печка…Ток, рок, бок, кок, сок, шок…)

Непростые превращения.

Изменяя в словах последовательно по одной букве, превратите…

Рожь в муку: рожь – ложь – ложа – лужа – мука.

Тесто в булку: тесто – место – месть – масть – пасть – паста – каста – каска – качка – пачка – балка – булка.

Мрак в свет: мрак – брак – брас – брус – трус – трос – трон – урон – урок – срок – сток – стон – стан – стая – свая – сват – свет.

Ночь в день: ночь – ноль – роль – рожь – ложь – ложа – кожа – кора – кара – фара – фаза – ваза – виза – вина – вена – пена – пень – день.

Превратите роту в полк, дочь в мать, мяч в гол, воду в море, музу в поэта, а физика в лирика.

3. Переводчики.

Для игры понадобятся иностранные и русские слова, в том числе специальные. Эта игра – мир «книжной охоты», «раскопок за столом».

Итак, ведущий предлагает запастись словарями и энциклопедиями, а уж потом заняться «переводами» предлагаемых текстов, точнее, выяснить происхождение слов.

«Моя школа расположена рядом с домом. Я взял ранец, положил в него книги, карандаши, тетради. Попил чай с сахаром и конфетами и пошёл. По дороге заглянул в киоск, купил газеты и через несколько минут входил в свой класс».

Вот такой обыкновенный текст. Слова привычные, вроде русские – ан нет. Словари свидетельствуют: школа – греческое слово, означающее досуг; класс – латинское, буквально – разряд; ранец немецкое, буквально – походная сумка, книга - русское слово; карандаш – тюркское слово, чай – китайское, киоск – турецкое. Вывод: в повседневной речи мы пользуемся множеством слов из других языков.

А теперь в качестве образца ещё один текст.

«Я шёл по городу и рассматривал витрины магазинов. За этой в ряд стояли торшеры и висели абажуры. За той – платья из батика цвета охры, а также палевые и даже пончо всех цветов спектра. За третьей – костюмы из шевиота и свадебная фата. Пройдя по трапу через траншею, я направился к театру и далее к стадиону, где проходил матч».

Отыщите в этом тексте «иностранные» слова. Сделайте их перевод.

Наша, понимаешь, Таня, вот, громко, значит, плачет.

Уронила, так сказать, значит, это, в речку, как бы мячик…

5. Толковый этимологический словарь бестолковых слов.

Этимологический – объясняет происхождение слов, а толковый, потому что даёт их толкование. Но не обычно, не научно, а в шутливой, даже сатирической форме. Предложите ребятам подумать и догадаться, на каком основании словам даны новые объяснения.

Гашиш – гектар, на котором ничего не выросло (т.е. получился на целом ГА просто ШИШ)

Волнушка – мать абитуриентки.

Ельник – столовая.

Осина – оса крупной породы.

Помреж – ассистент хирурга (т.е. он Помогает тому, кто РЕЖет).

Ревю – громкое, неблагозвучное пение (от слова рёв).

Речка (канц.) – краткое выступление (уменьшительное от «речь»).

Сократ (нариц.) – человек, уволенный по сокращению штатов.

Тысячелистник – толстый роман.

Усугубление – сбривание усов.

Халатность – избыток халатов в магазине.

Целлофан – любитель целоваться.

Чепец – незначительное происшествие.

Челобитьё – соревнование по боксу.

Щучить – ловить щук.

Этажерка – соседка по этажу.

Юлить – ухаживать за Юлией.

Юркнуть – выйти замуж за Юрия.

Язычник(проф.) – лингвист.

Предложите ребятам увеличить словарь, придумав самостоятельно новое толкование для старых слов.

6. Как называется вещь и для чего она?

Попросите ребят принести из дома, из «закромов» бабушек и дедушек несколько вышедших из употребления предметов русского быта: головные уборы, пояса, веера, салфетки, сарафаны, скалки, шкатулки, кошельки, примусы, чугунный утюг, табакерку, чернильницу и т.д. Тот, кто приносит эти вещи, должен знать их точное название и предназначение. Хозяева вещей делают выставку. Приглашаются зрители, гости. Они должны ответить на три вопроса: как называется предмет, для чего он использовался, когда и чем его заменили. Побеждает самый эрудированный, а выигрывают все.

Мини-словарь толковый.

Слова, близкие по звучанию, но различные по значению:

абонемент (право пользования чем-либо на определенный срок);

абонент (лицо, пользующееся абонементом);

атлас (сборник географических карт);

атлас (вид шелковой ткани);

ванна (емкость для купания);

ванная (комната);

вперемежку (чередуясь);

вперемешку (смешанно);

индейцы (коренное население Америки);

индийцы (общее название населения Индии);

индусы (последователи религии индуизма);

кампания (совокупность мероприятий);

компания (группа людей);

логичный (разумный, последовательный);

логический (правильный, внутренне закономерный);

лоточник (продавец с лотка);

лотошник (игрок в лото);

масленый (пропитанный покрытый маслом);

надеть (на себя, на кого-либо);

одеть (кого-либо);

невежа (не знающий приличий, грубый);

невежда (необразованный, несведущий);

паст[э]ль (мягкие, приглушенные тона);

постель (место для сна);

хаос (в значении «беспорядок»);

хаос (в значении «стихия»);

характерный (обладающий ярко выраженными своеобразными чертами, типичный);

характерный (властный, волевой);

экспорт (вывоз товаров за границу);

импорт (ввоз товаров и др. из-за границы);

иммигрант (тот, кто въезжает в чужую страну для постоянного проживания);

эмигрант (тот, кто выезжает из родной страны в чужую).

Приложение №6

О грехе сквернословия.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси

Алексия II .

Слово – это дар Божий, то, что уподобляет человека Создателю. Самого Спасителя мы называем Божественным Словом. Одним творческим словом Господь создал наш прекрасный мир – вселенную, космос. Космос – по-гречески красота. Слово Творца вызвало к жизни красоту. И словом же мы пытаемся оскорбить эту красоту, осквернить ее.

Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе…А блуд и всякая нечистота… не должны даже именоваться у вас…

Причиной для сквернословия уже не служат раздражение, гнев, но скверные, гнилые слова стали частью обыденной речи, ими порой перекидываются даже влюбленные. Это признак особой деградации нашей культуры, когда уничтожается всякое понятие меры, такта в общении между людьми.

Но особенно печально то, что сквернословие по своей обыденности и распространенности многими не считается за грех.

Матерная ругань есть явное проявление зла в человеке. Издревле матерщина в русском народе именуется сквернословием – от слова « скверна».

В словаре В. Даля сказано: « Скверна – мерзость, гадость, пакость, все гнусное, противное, отвратительное, непотребное, что мерзит плотски и духовно; нечистота, грязь и гниль, тление, мертвечина, извержения, кал; смрад, вонь; непотребство, разврат, нравственное растление; все богопротивное.

Вот куда мы впали, отдавшись во власть смрадных, гнилых слов.

Среди православных верующих живёт предание, что Пресвятая Дева Богородица особо просит у господа спасения России, ибо Россия есть Дом Богородицы, один из её уделов на Земле.

Но, молясь за православную Россию, Пречистая Дева Мария отказывается поминать в Своих молитвах тех, кто сквернословит. Богородица не молится за тех, кто ругается матом. И в русском народе издавна матерщинников именовали богохульниками.

Именно в нашей стране, нашему народу Творец Вселенной дал язык редкой красоты, богатства и выразительности. И от этого языка отказываются матерщинники, вместо Богом данного богатства употребляя жалкий наборчик гнусных, не Богом данных слов, но подсказанных извечным врагом рода человеческого – дьявола.

Сегодня продаются даже словари матерной ругани. Дьявольские силы, устремившиеся погубить Россию, делают всё, чтобы народ наш учился сам себя осквернять. Если мы хотим, чтобы наш народ не прогнил, не рассыпался бесплодным прахом, мы должны решительно отказаться от сквернословия и беречь так легко нами полученный великий Божий дар – прекрасный русский язык.

Слово – величайшее орудие Бога. Слово – орудие и человеческого творчества. Слово должно нести благодать – благие дары, добро, служить назиданием в вере, то есть приближать к Богу, а не удалять от Него. Сквернословием же сеется тьма.

Вот как говорит апостол Иаков о грехах языка: «Посмотри, небольшой огонь так много вещества зажигает; и язык – огонь, прикраса неправды, это – неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда».

Привычка к сквернословию формирует нравственный облик человека, мешает его приобщению к культуре, делает такого человека ненадёжным во взаимоотношениях с другими. Привычка к сквернословию – признак духовного и нравственного разложения человека.

Тот, кто легко позволяет себе нечистую, гнилую речь, тот без затруднений решится и на нечистые дела – это доказано на практике.

Когда человек говорит матерные слова, он не только оскверняет, пачкает свои уста, но и льёт грязь в уши окружающих; развращает их содержанием матерщины, наводит на дурные мысли – сеет зло, даже когда сам этого неосознаёт. Злоречие ожесточает такого человека, он не щадит ни стыдливости женщин, ни детской чистоты.

Особенно страшно, когда дети воспитываются в матерщинной среде, когда сами родители закладывают в их души нравственную грязь. Такие дети вырастают чёрствыми и равнодушными прежде всего к собственным родителям. А в доме, где родители хранят целомудрие речи, у детей вырабатывается стойкое отвращение к сквернословию. Эта брезгливость является надёжной защитой от общения с дурными компаниями.

В прежние времена русские люди отдавали себе отчёт в том, насколько гнусно сквернословие, за него строго наказывали. При царях Михаиле Фёдоровиче и Алексее Михайловиче за сквернословие полагалось телесное наказание: на рынках и по улицам ходили переодетые чиновники со стрельцами, хватали ругателей и тут же, на месте преступления, при народе, для всеобщего назидания наказывали их розгами.

Для убедительности того, сколь мерзостен перед Богом грех сквернословия, приведём примеры явного наказания Божия за дерзкое срамословие.

1.В Вятском уезде жил крестьянин Прокопий. Он до того привык сквернословить, что делал это при каждом слове. Жена и соседи говорили ему, что это большой грех перед Богом. На что Прокопий обыкновенно отвечал: «Что за грех ругаться? Пословица говорит: языком что хошь мели, только рукам воли не давай. Вот убить человека, украсть что-нибудь – вот это грехи; а ругаться вовсе не грешно. Я в этом грехе никогда не каялся и каяться не буду». С такими убеждениями он и прожил свою жизнь.

Во время постигшей его тяжкой болезни, предчувствуя приближение смерти, Прокопий пожелал исповедаться. Сын его поехал за священником. Но когда священник вошёл к нему в дом, больной лишился речи и сознания. Священник подождал некоторое время, но, будучи занят другими требами, решился уехать. Когда священник удалился, больной пришёл в сознание и попросил домашних снова послать за священником.

Священник опять поспешил к нему; но только он вошёл в дом – Прокопий снова впал в беспамятство. К этому добавились страшные корчи, и несчастный в тяжких страданиях испустил дух. Вообще я замечал, что те, кто постоянно сквернословит, умирают без покаяния и причащения.

2. На третьей неделе Великого поста крестьянин села Воскресенское С.И. пошёл в свой скирд за соломой. Ветер в ту пору был необыкновенно сильным. Взяв соломы сколько нужно, он пошёл назад, но ветер мешал ему идти, и он, по своей гнусной привычке, начал ругаться, негодуя на погоду. Неразумный и не подумал, что Бог изводит ветер от сокровищ Своих. Савва шёл и ругался. И за это оскорбление Самого Господа был строго наказан: не дойдя до своего дома, он внезапно сделался нем…

Тут уразумел несчастный сквернослов, что эта внезапная немота – кара Божья за сквернословие, и с слезами обратился к Господу с искренним раскаянием в своих грехах, дал обет впредь так не грешить, и милосердный Господь через 21 день отверз его уста и он опять начал говорить.

Святая Православная Церковь знает, что до всеобщего Страшного суда душу каждого умирающего человека ждёт честный суд. Душа проходит мытарства, где её истязают бесы за грехи, совершённые в земной жизни. Здесь приведены примеры из жизни 100-летней давности, когда люди, воспитанные в вере, боялись оскверниться грехом и погубить свою душу. Ныне большинство людей легкомысленно относятся к загробной жизни, не боятся гневить Бога, не желают отказываться от своих грехов. И среди самых распространённых грехов – сквернословие.

Ещё более удивляет то, что многие образованные люди стали позволять себе эдак «тонко, интеллигентно» выругаться, возможно, желая показать этим свою широту взглядов. В России к образованному человеку всегда относились с уважением. Знание помогает человеку воссоздать в себе Образ Божий. Именно это понятие – воссоздание Образа Божия – и отражает слово «образование». Поэтому грязная ругань в устах интеллигента особенно недопустима.

Сквернословие – начало пути к ещё большему злу.

ЛИТЕРАТУРА

Брагина А.А. Лексика языка и культура страны. М., 1981.

Голуб И.Б. Стилистика современного русского языка. М., 1997.

Ефремова Т.Ф., Костомаров В.Г. Словарь грамматических трудностей русского языка. М., 1997.

Казакова Л.Ф. Говорите правильно. Словарь-справочник. М., 2001.

Львова С.И. Язык в речевом общении. М., 1991.

Мучник Б.С. Культура письменной речи. М., 1996.

Розенталь Д.Э., Теленкова М.А. Словарь трудностей русского языка. М., 1998.

Скворцов Л.И. Экология слова, или Поговорим о культуре русской речи. М., 1996.

Шанский Н.М. Занимательный русский язык. М., 1996.

Муниципальное общеобразовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа №46

с углубленным изучением отдельных предметов

Программа

элективного курса по технологии

для 9 классов

«Культура и традиции русского народа, через изготовление русской куклы»

Составитель: Журавлева Марина Игоревна

учитель технологии

Количество учебных часов – 17 часов

2010 учебный год

«Кто изучил науки, а к делу их не применил,

словно тот, кто арык прорыл, а поле не засеял,

или засеял, да урожаем не воспользовался».

Алишер Навои

1. Обоснование необходимости разработки и внедрения предлагаемой программы

Вся народная культура рождена трудом, трудовой деятельностью, являющейся основой, средством, условием существования человека, поэтому данный курс обладает большими возможностями для реализации задач духовно-нравственного, патриотического, гражданского воспитания учащихся.

Курс направлен на возрождение и распространение народных промыслов, национальных традиций русского народа. Изучение курса способствует развитию основ графической грамотности, образного и пространственного воображения, формируются навыки работы с чертежными инструментами и приспособлениями. Программа разработана с целью расширения и углубления знаний в области материаловедения, совершенствования умений и навыков работы в изготовлении русской народной куклы.

2. Цели программы

Приобщение учащихся к народной культуре, воспитание духовно богатого человека, знающего и поддерживающего традиции и обычаи русского народа.

3. Задачи курса

- формировать у учащихся целостное восприятие народного искусства, как части культуры народа;

- углубить и систематизировать знания учащихся по национальному декоративно-прикладному искусству;

Изучение традиций, обычаев русского народа, истории русского быта, народного костюма, народной куклы;

Создавать условия для нравственного воспитания учащихся;

Воспитывать любовь к России, народу и его традициям;

способствовать развитию творческих способностей личности;

воспитание у учащихся творческого подхода в выполнении работ по изготовлению русской куклы.

обучать учащихся умениям и навыкам традиционной художественной обработки материалов разных видов.

4. Принципы и подходы, лежащие в основе программы

Программа реализует личностный подход в обучении и воспитании учащихся, интеграцию научных знаний и образовательных технологий.

Кроме того ей присущи практическая направленность и творческий подход.

Основной формой обучения является практическая работа. Она позволяет приобрести и совершенствовать основные умения и навыки, необходимые для изготовления народной куклы. Курс предполагает, что при изучении курса учащиеся научаться выполнять различные виды работ декоративно - прикладного характера. Выполнение изделий – это творческий процесс. Учащиеся самостоятельно должны выбирать и выполнять работы по изготовления русской народной куклы, оформлению костюма. В процессе изучения теоретического обучения учащиеся знакомятся с передовыми способами труда, получению и использованию информации через информационные системы, печатные издания, предметы декоративно-прикладного творчества. Знакомятся с историей русской культуры, видами декоративно - прикладного творчества, историей русской народной куклы. Учатся использовать передовые способы труда и организации рабочего места, инструменты и приспособления, соблюдать правила техники безопасности.

5. Требования к уровню подготовки учащихся

Учащиеся должны знать и уметь:

знать историю развития русской культуры, русского народного костюма, народной куклы;

новые термины, встречающиеся при изучении темы;

знать и владеть приемами изготовления народной игрушки;

знать и владеть технологией конструирования и обработки деталей костюма для русской куклы;

уметь анализировать результаты своей работы.

6. Результативность

При изучении данного курса учащиеся приобретают знания по русской народной культуре, проявляется интерес к изучению истории, фольклору…Учащиеся в соответствии со своими познавательными интересами получают теоретическую и практическую подготовку по истории русской куклы, изготовлению русской куклы. Они изучают материалы и инструменты для выполнения практических работ. При выполнении практических работ учащиеся самостоятельно выбирают и подбирают материалы для выполнения различных видов кукол. В конечном результате у учащихся должна быть выполнена практическая и теоретическая части работы. Это изделие и письменная (проектная работа), как результат работы.

7. Критерии и показатели усвоения материала

1) Информационные

формирование представления о русской культуре;

знание видов декоративно - прикладного творчества, особенностей изготовления изделий и технологий;

знание о возможности применения русской народной куклы в старину.

2) Исследовательские

участие в проектной деятельности по изучению русской народной культуры, видов декоративно - прикладного творчества;

изучение путей овладения приемами изготовления народной куклы.

3) Практические

формирование практических навыков;

развитие способностей изготовления изделий, через углубленное или расширенное изучение русского костюма, русской народной куклы.

8. Формы контроля

диагностика знаний, умений, навыков учащихся;

презентации проектов учащихся.

Выполнение русской народной куклы, написание и защита проектной работы, является одним из основных методов выявления результатов.

9. Тематическое планирование курса

	Тема занятия	Количество часов
	Декоративно-прикладное творчество русского народа.
	Домашний быт, семейный уклад наших предков. Традиции русского гостеприимства.
	Технология традиционных видов рукоделия.
	Создание изделий из текстильных и поделочных материалов
	Виды текстильных материалов. Свойства тканей. Технология обработки ткани.
	Традиционный народный костюм. Общие и отличительные черты в костюме, аксессуарах.
	Выполнение эскиза женского и мужского костюма.
	Русская вышивка в национальных костюмах.
	Русская тряпичная кукла. История появления куклы на Руси Значение куклы на Руси.
	Роль тряпичной куклы в воспитании девочек, подготовки их к будущему материнству.
	Традиционные тряпичные куклы: Младенчик. Технология изготовления тряпичной куклы-закрутки.
	Кукла на счастье, Кормилка Вепская
	Кукла-нянюшка, Утешница
	Жонка, Параскева
	Многоручка, Зернушка
	Куватки, Покосница
	Творческие проекты выполнение и защита.
	Общее количество часов

Литература

Энциклопедия рукоделия: Пер. с англ. – М.: Ниола-Пресс,1997.

Рондели Л.Д. Народное декоративно-прикладное искусство: Книга для учителя. - М., 1984.

Основы художественного ремесла: вышивка, кружево... /Под ред. В. А. Барадулина и О. В. Танкус. - М.: Просвещение, 1978.

А.Клиентов, Народные промыслы, - М.: Белый город, 2002

Коротковой М.В., Традиции русского народа,

http://www.artdolls.ru/ad/index.html История кукол

http://www.dollmaster.ru/masterclass.html , Кукольный мастер, мастер-класс

http://stranamasterov.ru/node , Страна мастеров

http://www.shkolaremesel.varkhangelske.ru/kursy parochki.html , Школа народных ремесел