Народная героико-романтическая драма "царь максимилиан". Царь Максимилиан (I) (народная героико-романтическая драма)

Драма "Царь Максимилиан" (иногда Максимъян, Максемьян) получила широкое распространение на всей территории России (Петербургская, Московская, Тверская, Ярославская, Костромская губ., Русский Север, Дон, Терек, Урал, Сибирь), Беларуси (Минская, Могилевская, Витебская губ.), Украины (Киевская, Черниговская, Подольская, Харьковская, Херсонская губ.), Молдавии. Ее играли в солдатской, матросской, городской, рабочей, крестьянской среде 3 .

О возникновении этой драмы высказано несколько мнений. Вероятно, правы исследователи, считавшие, что поводом к ее созданию послужила политическая обстановка начала XVIII в.: конфликт между Петром I и его сыном Алексеем и казнь последнего. В памяти людей было и убийство сына Иваном Грозным. Сыноубийство не могло не отразиться на отношении народа к государям. Это способствовало распространению драмы. Следует учесть и то, что в народе был известен духовный стих "Кирик и Улита", в котором, как и в драме, жестокий царь Максимилиан требует, чтобы младенец Кирик отрекся от веры в христианского Бога. Кирик, как и герой драмы Адольф, остается верен Богу.

Предпринимались настойчивые поиски непосредственного источника драмы, но он не был найден. Вероятно, единственного источника и не существовало. Вместе с тем бесспорна связь пьесы с репертуаром русского городского театра XVII-XVIII вв., а также несомненно влияние на ее текст переводных повестей (рыцарских романов) и их инсценировок той же эпохи, что доказано рядом исследователей. Однако какими бы разнообразными ни были литературные источники "Царя Максимилиана", существенно другое - связь пьесы с русской действительностью.

В основе драмы - конфликт тирана царя Максимилиана с его сыном Адольфом. Отец-язычник требует, чтобы сын бросил христианскую веру, но тот решительно отказывается:

- Я ваши кумирческие боги

Подвергаю себе под ноги,

В грязь топчу, веровать не хочу.

Верую в Господа нашего Исуса Христа,

И целую Его в уста,

И содержу Его закон.

Царь Максимъян повелевает затюремному сторожу.

- Поди и отведи моего сына Адольфу в темницу

мори его голодной смертью.

Дай ему фунт хлеба и фунт воды 1 .

Адольф в темнице. Царь Максимилиан три раза обращается к Адольфу со своим требованием, но тот все время отказывается. Тогда царь вызывает палача Брамбеуса и приказывает казнить Адольфа.

В драме изображена жестокость царя Максимилиана не только с сыном. В одном из вариантов он, подобно царю Ироду, приказывает воину (здесь: Анике-воину) убить младенцев:

- Воин, мой воин.

Сходи все страны Вифлеемские,

С бей, сруби четырнадцать тысяч младенцев.

Аще кого не убьешь.

Ко мне живого приведешь.

Является Баба (Рахиль) и спрашивает царя:

- За что моему дитяти

Невинно пропадати?

Царь неумолим:

- Как низавинно,

Когда я послал воина,

Воина вооруженного?

Воин, мой воин,

Убей сего младенца

И прогони эту бабу!

Воин убивает ребенка. Рахиль плачет 1 . .

Царю Максимилиану противопоставлен его сын Адольф. Он смело говорит отцу, что вниз по матушке по Волге катался И с вольной шайкой, с разбойниками, знался 2 , что был их атаманом 3 ; приказывает выпустить из тюрьмы арестанта (рестанта), который был посажен по приказу отца 4 . В драме Адольф твердо отстаивал свои убеждения, претерпевал мучения, шел на смерть, но не изменял своим идеалам, чем вызывал симпатию и сочувствие. Палач, выполнив приказ царя и убив Адольфа, закалывал и себя со словами:

За что любил,

За тои голову срубил.

Царя долг исправляю

И сам вслед помираю 5 .

Повеление царя убить сына, изображение казни Адольфа, самоубийство палача - трагические картины. Но представление должно было веселить зрителей, нужна была разрядка. Установилась традиция вводить в действие фарсовые, сатирические и юмористические эпизоды. Таковыми являются разговоры Гробокопателей, Портного, Доктора, даже отпевание Патриархом тела Адольфа. Острая сатира на священнослужителей возникала при изображении венчания царя Максимилиана с Богиней (священник и дьякон в кабаке пропили венчанную книгу, а на заупо койную опохмелялись) 1 .

Исследователь народных драм Н. Н. Виноградов писал о "Царе Максимилиане": "Появившись в половине XVIII столетия и переходя из уст в уста, от поколения к поколению, эта пьеса неизбежно подвергалась самым разнообразным изменениям, сокращалась и удлинялась по произволу. Понравившись народу, она мало-помалу втянула в себя целый ряд отдельных сцен и мелких произведений того же рода. Вследствие этого во многих вариантах получается длинный ряд отдельных сцен, целая коллекция разнохарактерных лиц, пестрый калейдоскоп самых разнообразных положений; теряется общий смысл пьесы, отсутствует единство сюжета, остается лишь единство названия. Вот, например, какая серия сюжетов практикуется в большинстве не очень распространенных (по объему) вариантов: 1) Максемьян и Адольф (основной); 2) Богиня и Марс;

3) Мамай; 4) Аника и Смерть; 5) Лодка. Часто они совсем не связаны, иногда связь чисто механическая. К этим сюжетам еще нужно прибавить целый ряд вставок в виде отдельных комических сценок или устойчивых, постоянных (доктор, портной, цыган, гробокопатель...), или же случайных, спорадических (n-ное количество); иногда пьеса начинается верте пом 2 .

Постепенно тема борьбы за религиозные убеждения становилась менее актуальной - это сделало возможным сатирическое изображение служителей культа, а также церковных обрядов отпевания и бракосочетания. В 1959 т. в Архангельской обл. был записан вариант драмы, в котором о религиозных убеждениях отца и сына даже не упоминалось 3 . Вместе с тем проблема тираноборства, борьбы с насилием продолжала волновать зрителей. В драме "Царь Максимилиан" была произведена замена: царь потребовал от своего сына не измены религиозным убеждениям, а женитьбы на невесте из тридевятого царства, которую ему подыскал. Адольф столь же решительно отказывался от женитьбы, как отказывался переменить веру. И был казнен.

Иногда драма заканчивалась смертью самого царя Максимилиана, что могло восприниматься как наказание за жестокость и сыноубийство.

Диалог Смерти и царя Максимилиана почти дословно совпадал с духовным стихом - диалогом Аники-воина со Смертью.

Смерть (подойдя к трону, обращается к царю Максимилиану):

- Следуй за мной!

Царь Максимилиан:

- Маши моя, любезная Смерть,

Дай мне сроку житья хоть на три года,

Чтобы мне нажиться И своим царством распорядиться. С м е р т ь:

- Нет тебе житья и на один год.

- Не будет тебе сроку и на три часа,

А вот тебе моя вострая коса.

(Ударяет его косой по шее. Царь падает) 1 .

Драма "Царь Максимилиан" большая по объему. Часто ее переписывали в тетради и перед представлением репетировали. Однако и в ней выработались стереотипные ситуации, а также формулы, которые способствовали запоминанию и воспроизведению драмы. Таковыми, например, являются сцены поединков, формулы-ответы Адольфа отцу ("Я ваши кумирские боги Тер заю под ноги..." и т. д.). Приобрели устойчивую форму вызов царем Максимилианом Скорохода (или иного действующего лица) и доклад вызываемого о прибытии.

Царь Максимильян:

- Скороход-Фельдмаршал,

Я вись перед троном

Гг розного царя Максимильяна!

Скороход:

- Справа налево вернусь,

Перед троном грозного царя Максимильяна явлюсь:

О, великий повелитель.

Грозный царь Максимильян,

Почто ты Скорохода-Фельдмаршала призываешь?

Или дела, указы повелеваешь?

Или мой меч притупился?

Или я, Скороход-Фельдмаршал, в чем пред вами

провинился? 1

В цитируемом варианте драмы эта формула доклада повторяется 26 раз (Скороход ее произносит 18 раз, Маркушка 3 раза, Адольф и Аника-воин по 2 раза, Палач 1 раз).

К сказанному следует добавить, что в "Царе Максимилиане" встречаются те же ситуации и общие места, что и в драме "Лодка". Например: Адольф - с шапкой разбойников знался; о погребении убитого говорят: "Убрать это тело, чтобы сверх земли не тлело... " - и т. д.

Таким образом, драма "Царь Максимилиан" возникла и развивалась под влиянием других народных пьес, рыцарских романов, лубочных изданий, народного песенного фольклора, духовных стихов 2 .

Драма "Царь Максимилиан" (иногда Максимъян, Максемьян) получила широкое распространение на всей территории России (Петербургская, Московская, Тверская, Ярославская, Костромская губ., Русский Север, Дон, Терек, Урал, Сибирь), Беларуси (Минская, Могилевская, Витебская губ.), Украины (Киевская, Черниговская, Подольская, Харьковская, Херсонская губ.), Молдавии. Ее играли в солдатской, матросской, городской, рабочей, крестьянской среде.

Предпринимались настойчивые поиски непосредственного источника драмы, но он не был найден. Вероятно, единственного источника и не существовало. Вместе с тем бесспорна связь пьесы с репертуаром русского городского театра XVII-XVIII вв., а также несомненно влияние на ее текст переводных повестей (рыцарских романов) и их инсценировок той же эпохи, что доказано рядом исследователей. Однако какими бы разнообразными ни были литературные источники "Царя Максимилиана", существенно другое — связь пьесы с русской действительностью.

В основе драмы — конфликт тирана царя Максимилиана с его сыном Адольфом. Отец-язычник требует, чтобы сын бросил христианскую веру, но тот решительно отказывается:

— Я ваши кумирческие боги

Подвергаю себе под ноги,

В грязь топчу, веровать не хочу.

Верую в Господа нашего Исуса Христа,

И целую Его в уста,

И содержу Его закон.

Царь Максимъян повелевает затюремному сторожу.

— Поди и отведи моего сына Адольфу в темницу

мори его голодной смертью.

Дай ему фунт хлеба и фунт воды.

Адольф в темнице. Царь Максимилиан три раза обращается к Адольфу со своим требованием, но тот все время отказывается. Тогда царь вызывает палача Брамбеуса и приказывает казнить Адольфа.

В драме изображена жестокость царя Максимилиана не только с сыном. В одном из вариантов он, подобно царю Ироду, приказывает воину (здесь: Анике-воину) убить младенцев:

— Воин, мой воин.

Сходи все страны Вифлеемские,

Сбей, сруби четырнадцать тысяч младенцев.

Аще кого не убьешь.

Ко мне живого приведешь.

Является Баба (Рахиль) и спрашивает царя:

— За что моему дитяти

Невинно пропадати?

Царь неумолим:

— Как низавинно,

Когда я послал воина,

Воина вооруженного?

Воин, мой воин,

Убей сего младенца

И прогони эту бабу!

Воин убивает ребенка. Рахиль плачет..

Царю Максимилиану противопоставлен его сын Адольф. Он смело говорит отцу, что вниз по матушке по Волге катался И с вольной шайкой, с разбойниками, знался, что был их атаманом; приказывает выпустить из тюрьмы арестанта (рестанта), который был посажен по приказу отца. В драме Адольф твердо отстаивал свои убеждения, претерпевал мучения, шел на смерть, но не изменял своим идеалам, чем вызывал симпатию и сочувствие. Палач, выполнив приказ царя и убив Адольфа, закалывал и себя со словами:

За что любил,

За тои голову срубил.

Царя долг исправляю

И сам вслед помираю.

Повеление царя убить сына, изображение казни Адольфа, самоубийство палача — трагические картины. Но представление должно было веселить зрителей, нужна была разрядка. Установилась традиция вводить в действие фарсовые, сатирические и юмористические эпизоды. Таковыми являются разговоры Гробокопателей, Портного, Доктора, даже отпевание Патриархом тела Адольфа. Острая сатира на священнослужителей возникала при изображении венчания царя Максимилиана с Богиней (священник и дьякон в кабаке пропили венчанную книгу, а на заупокойную опохмелялись).

Вот, например, какая серия сюжетов практикуется в большинстве не очень распространенных (по объему) вариантов: 1) Максемьян и Адольф (основной); 2) Богиня и Марс; 3) Мамай; 4) Аника и Смерть; 5) Лодка. Часто они совсем не связаны, иногда связь чисто механическая. К этим сюжетам еще нужно прибавить целый ряд вставок в виде отдельных комических сценок или устойчивых, постоянных (доктор, портной, цыган, гробокопатель...), или же случайных, спорадических (n-ное количество); иногда пьеса начинается верте пом.

Постепенно тема борьбы за религиозные убеждения становилась менее актуальной — это сделало возможным сатирическое изображение служителей культа, а также церковных обрядов отпевания и бракосочетания. В 1959 т. в Архангельской обл. был записан вариант драмы, в котором о религиозных убеждениях отца и сына даже не упоминалось. Вместе с тем проблема тираноборства, борьбы с насилием продолжала волновать зрителей. В драме "Царь Максимилиан" была произведена замена: царь потребовал от своего сына не измены религиозным убеждениям, а женитьбы на невесте из тридевятого царства, которую ему подыскал. Адольф столь же решительно отказывался от женитьбы, как отказывался переменить веру. И был казнен.

Диалог Смерти и царя Максимилиана почти дословно совпадал с духовным стихом — диалогом Аники-воина со Смертью.

Смерть (подойдя к трону, обращается к царю Максимилиану):

— Следуй за мной!

Царь Максимилиан:

— Маши моя, любезная Смерть,

Дай мне сроку житья хоть на три года,

Чтобы мне нажиться

И своим царством распорядиться.

— Не будет тебе сроку и на три часа,

А вот тебе моя вострая коса.

(Ударяет его косой по шее. Царь падает).

Драма "Царь Максимилиан" большая по объему. Часто ее переписывали в тетради и перед представлением репетировали. Однако и в ней выработались стереотипные ситуации, а также формулы, которые способствовали запоминанию и воспроизведению драмы. Таковыми, например, являются сцены поединков, формулы-ответы Адольфа отцу ("Я ваши кумирские боги Терзаю под ноги..." и т. д.). Приобрели устойчивую форму вызов царем Максимилианом Скорохода (или иного действующего лица) и доклад вызываемого о прибытии.

Царь Максимильян:

— Скороход-Фельдмаршал,

Явись перед троном

Грозного царя Максимильяна!

Скороход:

— Справа налево вернусь,

Перед троном грозного царя Максимильяна явлюсь:

О, великий повелитель.

Грозный царь Максимильян,

Почто ты Скорохода-Фельдмаршала призываешь?

Или дела, указы повелеваешь?

Или мой меч притупился?

Или я, Скороход-Фельдмаршал, в чем пред вами провинился?

К сказанному следует добавить, что в "Царе Максимилиане" встречаются те же ситуации и общие места, что и в драме "Лодка". Например: Адольф — с шапкой разбойников знался; о погребении убитого говорят: "Убрать это тело, чтобы сверх земли не тлело... " — и т. д.

Зуева Т.В., Кирдан Б.П. Русский фольклор - М., 2002 г.

1. Виды народных драматических действ и театральные игрища.

2. Жанры фольклорного театра. Особенности бытования и исполнения.

2.1. Святочное ряжение.

2.2. Приговоры балаганных (карусельных, подкачельных) дедов.

2.3. Вертепные представления.

2.5. Театр Петрушки.

3. Народная драма как жанр фольклора.

4. Анализ драм «Лодка» и «Царь Максимилиан».

4.1. История бытования.

4.2. Сюжет.

4.3. Драматический конфликт.

4.4. Идейный пафос. Функция пародии (мнимая глухота, «косноязычие», «глуповатость»).

4.5. Типы персонажей. Значение костюмов и атрибутов актеров.

4.6. Приемы реализации метафоры, оксюморонов, обобщений.

4.7. Язык и стиль речевых самохарактеристик персонажей. Роль выходных монологов (песен).

Тексты и литература

Берков П. Н. Одна из старейших записей «Царя Максимилиана» и «Шайки разбойников» // Русский фольклор. М.; Л., 1959. Вып. 4.

Власова З. И. Скоморохи и фольклор. СПб., 2001.

Всеволодский-Гернгросс В. Н. Русская устная народная драма. М.; Л., 1959.

Гусев В. Е. Русский фольклорный театр ХVII - начала ХХ веков. Л., 1980.

Народный театр / Сост., вступ. ст., подгот. текстов и коммент. А. Ф. Некрыловой и Н. И. Савушкиной. М., 1991. Серия «Библиотека русского фольклора».

Некрылова А. Ф. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища. Л., 1988.

Савушкина Н. И. Русская устная народная драма. М., 1978. Вып. I; 1979. Вып. II.

Савушкина Н. И. Русский народный театр. М., 1976.

Фольклорный театр / Сост., вступ. ст., предисл. к текстам и коммент. А. Ф. Некрыловой и Н. И. Савушкиной. М., 1988.

Детский фольклор

1. История собирания и публикаций детского фольклора.

2. Проблемы изучения детского фольклора. Современные подходы в жанрово-видовом делении и классификации.

3. Фольклор раннего детства. Основные поэтические жанры.

4. Детская мифология и игровой фольклор детей. Образы, сюжетика, своеобразие языка.

5. Особенности бытования разных форм детского фольклора в современном мире. Взаимодействие с массовой культурой и авторским творчеством.

При работе над этим вопросом вспомните собственный опыт из разных периодов своей жизни.

Тексты и литература

Детский поэтический фольклор: Антология / Сост. А. Н. Мартынова. СПб., 1997.

Лойтер С. М. Русский детский фольклор и детская мифология: Исследования и тексты. Петрозаводск, 2001.

Лурье М. Л. Детский современный анекдот // http://www.ruthenia.ru/folklore/luriem1.htm.

Мельников М. Н. Русский детский фольклор. М., 1987.

Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. Вып. 1: Младенчество, детство. М., 1991.

Русский школьный фольклор. От «вызываний» Пиковой дамы до семейных рассказов / Сост. А. Ф. Белоусов. М., 1998.

Тверской детский фольклор / Сост. Л. В. Брадис, В. Г. Шомина. Тверь, 2001.

Фольклор Тверской губернии. Сборник Ю. М. Соколова и М. И. Рожновой. 1919-1926 гг. / Изд. подг. И. Е. Иванова и М. В. Строганов. СПб., 2003.

Ченчи-баченчи: Детский игровой фольклор Верхнекамья / Сост. С. В. Хоробрых. Пермь, 2001.

Чередникова М. П. Современная русская детская мифология в контексте фактов традиционной культуры и детской психологии. Ульяновск, 1995.

Частушка

1. Определение жанра.

2. Поэтическая форма частушек.

2.1. Частушка и скоморошина. Алогизм образов и композиции.

2.2. Роль повтора в частушке.

3. Песенная форма частушки.

3.1. Частушки на мотив яблочка :

Большевик, большевик,

Куда топаешь?

К гайдамакам попадешь –

Пулю слопаешь;

3.2. Частушки на мотив бочки :

Я на бочке сижу,

А на бочке птичка;

Режь, бей большевиков –

Вот наша привычка

3.3. Частушки на мотив семеновны :

Гармонист сидит,

Улыбается,

Играть семеновну

Ему нравится.

3.4. Частушки на мотив цыганочка :

Гармонист ты, гармонист,

Выйди на поляночку,

Ты сыграй, а я спляшу

Веселую цыганочку .

3.5. Частушки на мотив сараточка :

Ты сыграй, парень кудрявый,

Я веселу песню гряну.

Ты сыграй сараточку ,

Развесели солдаточку.

4. Бытование частушки.

4.1. Частушечные спевы и «словесные поединки».

4.2. Экспансия частушек в современный обрядовый фольклор.

5. Тематическая классификация частушек.

5.1. Любовные частушки.

5.2. «Злободневные» (политические) частушки.

5.3. Прозвищные частушки, частушки-дразнилки, ругательные и частушки-присловья.

Тексты и литература

Русские частушки / Пред. и отбор текстов Н. И. Рождественской и С. С. Жислиной. М., 1956.

Частушки в записях советского времени / Изд. подг. З. И. Власова, А. А. Горелов. М.; Л., 1965.

Частушки / Под ред. Л. А. Астафьевой. М., 1987.

Частушки / Сост., вступит. статья, подгот. текста и комментарии Ф. М. Селиванова. М., 1990.

Русская частушка: Фольклорный сборник / Сост. и автор вступительной статьи А. В. Кулагина. М., 1992.

Русские частушки / Сост. П. Ф. Лебедев. Саратов, 1998.

Степанов В. И. Деревенские посиделки и современные народные песни-частушки // Этнографическое обозрение. 1903. № 4.

Флоренский П. А. Собрание частушек Костромской губернии Нерехтского уезда. Кострома, 1909.

Симаков В. И. Сборник деревенских частушек Архангельской, Вологодской, Вятской, Олонецкой, Пермской, Костромской, Ярославской, Тверской, Псковской, Новгородской, Петербургской губерний. Ярославль, 1913.

Сборник великорусских частушек / Под ред. Е. Н. Елеонской М., 1914.

Князев В. В. Частушки-коротушки. СПб., 1913.

Князев В. В. Современные частушки 1917-1922 гг. М., 1924.

Фольклор Тверской губернии. Сборник Ю. М. Соколова и М. И. Рожновой. 1919-1926 гг. / Издание подгот. И. Е. Иванова и М. В. Строганов. СПб., 2003.

В. И. Симаков и народное творчество: Материалы и исследования: Выпуск 3. Тверь: «Марина», 2006.

Царь Максимилиан

Давно заброшенный казенный рудник, мало-помалу превратившийся в захудалую деревушку, представлял из себя горстку одряхлевших кривых изб, совокупно свалившихся на дно крутого оврага и толкающих друг друга в кривую и загрязненную речушку. Мелкосопочные незаселенные на десятки верст пространства, как белое волнующееся море, уходили далеко во все четыре стороны вплоть до голубых краев небесного зонта и наводили тупое, нудное уныние. Это уныние было так велико, что когда по узкой, унавоженной за зиму дороге с соседних пашен спускались к селению воза с сеном или соломой, то это вносило какое-то праздничное оживление в окрестности, хотя воза эти издали и казались косматыми отрубленными и тихо сползающими вниз головами сказочных разбойников. Немного раньше, на горе, возле разноцветных рудных отвалов, вблизи шахты стояли большие казенные здания: казармы, лазарет, контора и дом пристава, но в последние годы все это как-то быстро исчезло. Лазарет сгорел, и сгорел как-то странно: никто в нем не жил, и он стоял особняком, заваленный разным казенным имуществом, и вдруг в одну из темных ночей вспыхнул и сгорел. И никто не спасал его, никто не жалел... Казармы тоже сгорели, но уже в печках мирных жителей селения. Осталась одна контора, общипанная со всех сторон, с провалившейся крышей, и медленно догнивала, покорно ожидая, пока и ее потащат в обывательские печки. Да под горою, возле входа обвалившейся штольни, стояли огромные весы с железными цепями и крепко окованными досками, на которых в праздничные дни качались и шалили ребятишки. Улиц в селении не было ни одной, а кривые переулки как-то бестолково извивались между избами и то суживались в тесные щели, то расплывались в бесформенные площадки, заваленные сугробами снега и кучами застывшего навоза. Подслеповатые окошки покосившихся изб как-то безразлично смотрели на все: и на кучи навоза, и на спины старых амбаров, и на плетни дворов, и просто на соседние заборы. Если в избах было тепло, то стекла окошек чернели и плакали, если холодно, то, покрытые толстым слоем инея, они казались какими-то сплошными бельмами, и веяло от них тоской и злобой, как и от самих обитателей. Привыкшие к каторжной горной работе в шахтах и на разборах, они неохотно брались за пашню, потому что не имели ни плугов, ни лошадей для этого и, все ожидая откуда-то "манифеста" о возобновлении горных работ, они часто сидели без хлеба, без дров и без огня. О своей одежде сами они говорили так: -- Ни постлать, ни одеться! Время от времени, когда ожидания открытия рудника тянулось слишком долго, они собирались у старосты и долго и горячо толковали, тут же преувеличивая или искажая какие-либо слухи, надежды, или просто собственные сочинения об открытии рудника. Вдруг кто-нибудь высоким фальцетом выкрикивал: -- Дыть осенясь я возил в Змиево... тово... как ево? Подлесничаго... Дак он мне прямо сказал, што прибегал сам особый чиновник!.. Ну, и будто што... это... -- Че особый чиновник?.. -- прервал другой. -- Вот, ведь, недавно Игнахина тетка ездила в город... Ну, и тоже, будто што... А что именно -- никто не договаривал... И знали, может быть, что и "особый чиновник" и "тетка Игнахина" только их собственная фантазия, а все-таки хотели верить, что откроется рудник, закипит работа, и хотя и будет их же первых беспощадно давить своим ярмом, но за то будет и "матушка суббота" с верным расчетом, и сердитое, но нарядное начальство с разными веселыми затеями и забавным самодурством, да, наконец, будет и собственный кабачишко, а, стало быть, и песни и пляска... И возбужденье доходило до такой степени, что, забыв все настоящее, обыватели начинали рассчитывать по пальцам, сколько и какие рабочие будут теперь получать, какой будет провиант, сколько на отчет каждому рабочему будут выдавать свечей, почем будет пшеничная мука... Совсем не думали о том, сколько часов и как будут они работать, не думали даже о том, что, может быть, опять будут так же бить и драть розгами, как били тогда, в далекое прошлое... Это казалось неважным. Важнее всего казалось то, что оживило бы их унынье, отбросило бы давно поселившуюся у них тоску и нужду и всколыхнуло бы застывшую мысль... Некоторые из стариков, что помнят еще, как их драли и проводили через строй, тут же кому либо в одиночку шамкали: -- А хоша и били, дак за то без хлеба-то не доводилось сидеть... Бывало, покойничек Никифор Иванович, уставщик-то наш, как рявкнет на материального: -- "У меня штобы и лошади и люди сыты были!.." Потому, говорит, голодный и камня не поднимет, не токмо што... И старик, припоминая доблести Никифора Иваныча, прослезится даже. -- Однова пристав велел дать мне сорок палок, а я в то время хворал. -- Ну, че, -- говорит, -- Федотыч, сейчас ляжешь, али после разочтешься?.. -- Лягу, мол, ваше благородие! -- "Да, ведь, задеру", говорит. -- Дери, мол, ваше благородие, потому от тебя и розга сладка... -- А драть он был лютой! -- продолжал старик. -- Бывало если видит, што плохо дерут, вырвет розгу, да сам и начнет... Дак ижно губы себе в кровь искусает... Ну вот, значит, и лег я, а он и говорит: -- "Встань!" -- Я встал. -- "Ступай, говорит, в лазарет, а то теперь не вынесешь... Злой я сегодня!" -- Да уж потом, через месяц, и вспомнил, что за мной сорок-то. -- "Ложись-ка", -- говорит. -- Лег я... Он меня и начал... и начал... Прошел он двадцать, да и спрашивает: -- "Отдохнешь, говорит, али все сразу?" -- Сыпь, говорю, ваше благородие, все! -- "Ну те, говорит, язве! Я, говорит, и сам устал". -- Да и простил мне остальные-то... Хороший был человек!.. И закаленный побоями и работой старик начинает считать себе годы и считает их особенно, по-своему, ссылаясь на разные события, и в конце концов досчитывается, что он живет уже с четвертым поколеньем, с правнуками, а все еще, кажется, готов пойти и в шахту и под розги, лишь бы открыли рудник, лишь бы зашевелилась их унылая жизнь... И в этих оживленных толках мужики забывались настолько, что выходили из сборни и направлялись к полуразрушенной конторе и, широко размахивая руками, начинали определять, где и как должна выстроиться новая контора, и лазарет, и приставский дом... И все как-то поддаются этому увлеченью, все уже не сомневаются, что это случится... Даже ребятишки, видя это оживление и разинув рты, перестают барахтаться, и бабы выходят из мрачных изб, -- и общие разговоры принимают еще более оживленный и уверенный тон. Но спускаются сумерки, и разговор мало-помалу начинает стихать, затем вдруг оборвется, и мужики, как бы стыдясь внезапно нахлынувшего увлеченья, умолкают и, не глядя друг на друга, медленно бредут в свои холодные, неприветливые избы, где в потемках, на голодный желудок, мгновенный проблеск веселого настроения быстро сменяется тупой и жуткой злобой надолго... И снова одинаково скучные дни идут один за другим длинной вереницей, и столпившееся в крутом овраге селение позабытого всеми рудника кажется кучкой старых, засыпанных снегом могильных холмиков... Жилой казалась только изба торговца Авдеева, да и та терялась среди мертвого селения. И волнистый широкий простор степи, и глубокое небо, и светлое солнце кажутся такими чужими и равнодушными к жалкому селенью, будто и нет его совсем, будто и не бьются там живые сердца, будто и нет в нем ни единой души!..

Накануне Евлан так устал, что даже ругаться с бабой не хотелось, хоть и голодный приехал домой. Приехал поздно. Одонок стога так закутало снегом, а снег так зачерствел, что, откапывая его, пришлось скинуть шубу и работать в одной рубахе. Рубаха на спине подернулась куржаком от пота и, когда он отдыхал, леденела и пристывала к коже. Передергивал плечами и снова огребал приплюснутый одонок. Затем долго накладывал сено, бил Карьку, который все лез к стогу. Карька пугливо бросался в сторону, сваливал с дровней неприбастрыченный воз, а Евлан, стоя на одонке, махал рукою с обидным отчаяньем и длительно и певуче ругался, сочиняя ругательные слова покрепче и позамысловатее... А потом, когда были наложены оба воза, он долго маялся, вывозя их от одонка на торную дорогу. Снег проваливался, лошади падали в оглоблях и подолгу лежали в сугробе, вздрагивая под свистящим бичом. Наконец Евлан выпряг обеих лошадей и, сев верхом на Карьку, ездил на них до торной дороги взад и вперед, пока не получилась разрыхленная глубокая борозда. Запряг лошадей -- воза стали застревать в борозде. Маялся, маялся, выпряг лошадей, свалил воза, вытащил сани на твердый снег и на себе свозил все сено по частям к дороге. Когда снова запряг лошадей и поехал -- стемнело. Велик ли зимний день? После изнурительной работы славно было сидеть на возу, но дыроватый тулуп плохо защищал промокшую от пота рубаху, и она стала коченеть. Пришлось всю дорогу идти пешком подле воза. Дома надо было тотчас же сено сметать на поветь -- иначе чужие коровы за ночь все бы съели: заплоты двора плохие, вросли в сугробы -- всякий теленок проскочит. Отметывая сено, пыхтел под тяжелыми навильниками и, со злости на неудалую бабу, которая стояла с граблями на повети, старался подавать их так, чтобы они заваливали ее и придавливали к омету. Но баба увертывалась и, не смея сердить мужа жалобами, то и дело отплевывалась от попавшей в рот трухи. Словом, так умаялся, что, кое-как поужинав, упал, не разуваясь, на печь и проспал на одном боку до солнышка. Проснувшись и свесив с печи ноги, долго не мог вспомнить, где у него кисет с махоркой и серянками. В кути на шестке трещала сковородка, и приятно пахло жженым маслом. Вспомнил, что Масленица, и что баба скопила таки от одной коровы на лепешки. У подола бабы вертелся Митька, пятилетний сынишка, а на кровати, суча голыми ногами и по перепелиному наигрывая в пустой рожок, лежала пеленочная Фенька. Отыскал кисет и свернул цигарку. В это время в избу вошел, улыбаясь во всю румяную бородатую рожу, Яков Ганюшкин. Он шагнул на средину избы и, махая рукою у груди, весело буркнул: -- Какого черта на печи-то сидишь?.. Гулять надо! Евлан вместо ответа сплюнул под порог и, сморщившись, стал закуривать, держа зажженную спичку в пригоршне. Яков сел на лавку и обратился к Митьке: -- У тебя че сегодня ночью мать-то ревела?.. Митька тоже не ответил, кутаясь в материн подол и потихоньку пища: -- Мама, лепе-ошечки-и!.. Евлан слез с печи и, разминая отекший бок, крепко и негромко выругался. -- Просто, вчера я, как собака умыкался!.. Яков опять широко улыбнулся и несмело спросил, как бы в шутку: -- Ну, че, нынче Максимильяна разделывать пойдем? Евлан взбурил на него суровым взглядом и опять выругался, мрачно и нехотя добавив: -- Нечего делать-то тебе -- дак ты выдумываешь!.. Яков, осмелев, громко рассмеялся и выкрикнул уже без шутки: -- На вот, дак што!.. Праздник!.. Хоть мало-дело пошумаркаем опять!.. Народишко подурачим! А? Евлан опять не ответил и, уставившись злыми глазами на бабу, крикнул: -- Смотри, у те ребенок-то в мокре!.. -- Ну, дак, ведь, ты видишь -- у меня руки в тесте!.. Евлан подошел к Феньке, неумело взял ее на руки и криво улыбнулся. -- Эх ты, мокрохвостая!.. Яков воспользовался моментом и от имени Феньки ядовито подпустил: -- Посмотрю, мол, я, у те-то хвост будет в прощеный день!.. Евлан обернулся к Якову и, потряхивая на руке Феньку, спросил: -- Ты и взаболь што ли?.. -- Насчет Максимильяна-то? -- Ну?.. -- Ну, дак я че язык-то понапрасну мозолить буду!.. Я с ребятами уговорился уж... Дело за тобой только, а ты че-то всю свадьбу испортить нам хошь... Без тебя мы куда, без главного-то?.. Евлан обратился к бабе: -- Кустюмы-то эти разные целы у нас?.. -- На неделе вот на подызбице видела... В плетенушке валялись... -- и в глазах у нее, еще не старых, но выцветших, вдруг сверкнули живые огоньки. -- Достать што ли-ча?.. А Яков еще прибавил искушенья: -- Мы уж и "город" Сереге Авдееву запродали... Пять целковых дает да полведра на артель водки... -- Больше даст!.. -- уверенно роняет Евлан. -- Как, поди, не даст, ежели все, как следно, представим!.. Евлан положил Феньку на кровать, сунул ей в рот соску, и, поспешно сплюнув, весело крикнул жене: -- А ну-ка принеси кустюмы-то!.. Поднавлять, поди, еще доведется... Золотой гумаги куплять... Баба пошла на подызбицу, а Яков взялся за шапку. -- Ну, дак я пойду ребят позову. Надо насчет всего хорошень посоветовать, да "город" строить начать. Завтра у нас, ведь, четверг уж... Эдак видно?.. -- Да видно эдак!.. -- подтвердил Евлан, и, дурашливо улыбнувшись друг другу они расстались.

Жалкое, убогое селение в прощеный день вдруг ожило и загудело. Закишел народ в сугробистых и узких переулках, как рой в черемухе. Верхами на лошадях озорные подростки и кряжистый холостяжник, на пошевнях и в кошевках разряженные девки и надменные молодухи, на плохих дровнях или пешком, в сермягах и лохмотьях, беднота, пурхающаяся в рыхлом снегу, но пронырливая и любознательная детвора -- все с растянутыми и искривленными улыбкой любопытства и восторга лицами, стараются пробиться в центр большой движущейся по улице толпы... От туда несутся какие-то выкрики, разгульный рев и смех толпы, там пиликает гармошка, мяучит скрипка, балабонит бандурка... Там царь Максимилиан со свитой и шутами ходит!.. Вот из зажиточной избы на крыльцо сам Авдеев выходит, в халате и с почтенной бородой, добродушно-весело смеется и делает рукою пригласительный знак: -- Ну-ка, покажись поближе-то, Евлаха!.. -- и косится на Серегу, молодого сына. Толпа расступается и, сопровождаемый генералами и принцами, к избе подходит царь Максимилиан в украшенном жестяными регалиями унтер-офицерском мундире с блестящими эполетами, в белых коленкоровых штанах с выпуском поверх пимов, в замысловатой со звездами треуголке из синей сахарной бумаги и с петушьим гребнем наверху... Через плечо у него красная кумачовая лента, через другое -- синяя... В руках посеребренное трепало. Грудь и живот выпячены вперед -- подушка подложена. Он выступает гордо и величаво, глаза блестят, небольшая рыжая бородка вперед торчит, трепало на отлете, а зычный голос запальчиво выкрикивает: -- Да, да, да, да, да!..
Я Максимильян, царь заморской
Принц немецкий, король турецкой...
Одно мое слово приказа
Исполнить должны вы три раза:
Казнить басурманов не русских,
Азиатов французских...
Которы похитили, скрали
Мою благоверную кралю! И главный принц, одетый поскромнее царя, но с таким же гребнем, быстро выступает вперед и, подняв свое трепало кверху, оборачивается к подданным и подхватывает: -- Да, да, да, да, да!..
Эй, верные евнухи-слуги,
От вас я желаю услуги,
Доставьте сюда мне немедля
Фельдмаршулов, всех афисэров!.. Выдвигается целый ряд фельдмаршалов и офицеров, самых различных родов оружия, и каждый по-своему исполняет свое назначение, в то время, как царь Максимилиан начинает тосковать по похищенной супруге и требует его распотешить. Появляются в вывороченных шубах двое шутов. Один из них, у которого побольше борода, одет бабой, в шаль и юбку. В руке у него тряпичный ребенок, в другой -- банный веник, он хлещет ребенка веником и сам же кричит за него: -- Уа! Уа!.. У-а... Другой шут подходит и утешает. Между ними происходит забавная сцена с поцелуями и смешными объяснениями. Царю это нравится, он начинает милостиво улыбаться, а музыка заводит плясовую. И все, во главе с Максимилианом, пускаются в бурный пляс. Толпа хохочет, гикает, пляшет сама и выкрикивает: -- Вот дак царь Макся-Амельян!.. -- Ай-да ну-у!.. -- Сыпь, наяривай!.. -- Ха, ха-ха-а!.. Максимилиан что-то опять вычитывает, тычет в воздух трепалом и ходит гоголем, шуты хохочут и кричат, кувыркаясь по снегу, музыка смешивается с восторженными криками толпы, а хозяин дома выносит из избы водки и угощенья... И шумная толпа движется дальше, увлекаемая веселой процессией. Люди толкают топчут друг друга, утопают в сугробах, и жадно смеющимися и осовелыми глазами вглядываются в величавого и нарядного Царя Максимилиана... За толпою на Карьке, запряженном в простые розвальни, едет Евланова баба. За пазухой у нее Фенька, а рядом, на охапке сена, с разинутым ртом и расширенными удивленными глазами, Митька. Он зорко всматривается в "царя" и жадно ловит непонятные выкрики: "Я принц немецкой... Турецкой...
Басурманов... Французских..." Он не понимает их значения, но чует, что все это должно быть очень страшно и красиво, как можно над этим смеяться?!. А все смеются, дураки!..

Солнышко уже склоняется к вечеру, и толпа прошла все селение. Царь Максимилиан и вся свита порядком охмелели, но представление еще не кончилось. Толпа валом валит за околицу, к старым казенным весам, где на ровной площади красуется белый "город"... Вдоль площади прокопана в глубоком снегу широкая канава: это улица "города", а по средине ее снежные столбы, по краям на них широкая плаха, а на плахе разные истуканы из снега... По краям канавы тоже все белые истуканы, у которых вместо глаз шарики овечьего помета, носы из сена, во рту трубки из палок... Это все "басурманы не русские, да азиаты французские"... Царь Максимилиан -- собственник этого города. Он покорил его и теперь ждет такого "храброго лыцаря", который смог бы взять его силой и молодечеством... Бурно окружает "город" привалившая толпа... Царь Максимилиан взбирается на плаху, становится над воротами "города" и ждет смельчаков... Его свита и подданные становятся рядами на стены города, готовые самоотверженно защищать ворота "города" от неприятеля... Выезжают на добрых конях богатыри -- охотники и, разогнав во всю прыть лошадь, скачут по улице-рытвине к воротам. Но Максимилианово войско обрушивает на отважного охотника глыбы снега, бьет прутьями, сдергивает с лошади и загребает в снег... Так расправляется оно с десятками всадников... Толпа напряжена. Она придвинулась к воротам. Окружила санями и лошадьми весь "город". И уж не вслушивается в то, что выкрикивает стоящий на воротах царь Максимилиан, не смеется над дурашливыми шутами в шубах навыворот. Она ищет глазами настоящего богатыря, который возьмет таки "город" своей храбростью... И вот выезжает на ретивом коне, в седле под серебром, сын торговца Серега Авдеев, парень ростом невеликий, годами млад... -- Неужели осмелится?.. -- Стопчут они его, похоронят в снегу, как котенка!.. Но он смело бросается по "улице" "города", и Максимилианово войско только для виду нападает на него... Он прорывается сквозь цепь и, обсыпанный снегом, при оглушительном крике толпы и войска проскакивает в ворота... -- Взял город!.. Ай, да Серега, молодец!.. И в ту же минуту рушатся ворота города, и те же придворные в полон берут царя Максимилиана и понурого, печального ведут его под руки перед лицо победителя... А победитель выдает ему семь с полтиной наличными и выставляет три четверти водки на всю артель... Евланова баба подъезжает к плененному царю и, к удивлению Митьки, кричит ему: -- Да ты дай мне хоть два-то рубля... Ведь, все равно -- пропьешь!.. Царь Максимилиан подходит к розвальням и, пошатываясь, кричит Митьке: -- Ну че, сынок, замерз?.. Селение обволакивают синие сумерки, толпа сваливает в переулки и тает в них... Царь Максимилиан, в обнимку с принцами и генералами, уходит с громкою песней распивать водку... Митька смотрит им в след, и не хочется ему, чтобы царь Максимилиан был его тятькой, который завтра поедет за сеном, будет курить вонючий табак и бить и ругать мамку... Обидно Митьке, и становится еще обиднее, когда, проезжая по убогому селенью, он видит перед каждою избою зажженные костры соломы: это горит Масленица с лепешками, молоком и всем скоромным... И губенки его складываются сковородником... Оригинал

ЦАРЬ МАКСИМИЛИАН (II)

(Народный театр / Сост., вступ. ст., подгот. текстов и коммент. А. Ф. Некрыловой, Н. И. Савушкиной. - М.: Сов. Россия, 1991. - (Б-ка русского фольклора; Т. 10), стр. 151-204, комментарии стр. 504-505).

Действующие лица

Царь Максимилиан.
Адольф , его сын.
Богиня.
Царь Мамай.
Араб.
Аника-воин.
Марец.
Бранбеул.
Змиулан.
Гусар.
Казак.
Доктор.
Священник.
Дьякон.
Смерть.
Племянник царя Мамая.
Маркушка -гробокопатель.
Афонька -кузнец.
Палач.
Посол.
Скороход-фельдмаршал.
Пажи, два.
Воины царя Максимилиана 1 .
Воины царя Мамая 1 .

1 Обыкновенно по два, но бывает и больше.

ЯВЛЕНИЕ 1

Участники представления образуют посреди избы свободный полукруг, на средину которого выходит Посол и, взявши под козырек, обращается к публике.

Посол
Вот и я пришел сюда!
Извините меня в том,
Что я в платье худом, -
У меня дома есть парадный мундир,
На котором пятнадцать дыр
И пятьдесят две заплатки;
С меня взятки гладки.
Прощайте, господа,
Скоро царь Максимилиан придет сюда! (Уходит.)

ЯВЛЕНИЕ 2

Царь Максимилиан выскакивает на сцену и некоторое время ходит взад и вперед быстрыми шагами, размахивая обнаженной шашкой; затем останавливается перед троном, продолжая речь и размахивая шашкой.

Царь Максимилиан
Тьфу! Здесь буря вьет,
Здесь метелица метет!
Расшибу стенку, полечу стрелой!
Здорово, друзья!
Не есть звезда с небес упала
И осветила земной круг -
Это я, добрый молодец, явился сюда.
Здравствуйте, господа!
Во пышной столице-матере родился,
На своей супруге, королеве Трояне женился,
От которой сын Адольф родился.
И того, я вижу, развращен...
(Подходит к трону.)
И для кого сей трон сооружен?
Сяду я на сей трон -
И буду судить непокорного сына Адольфа.
(Садится на трон.)
Скороход-фельдмаршал,
Явись пред троном

ЯВЛЕНИЕ 3

Скороход быстро подбегает к трону и все время держит руку под козырек, уходя, поворачивает налево кругом; вообще старается держаться по-военному.

Скороход
Справа налево вернусь,
О, великий повелитель,
Грозный царь Максимилиан,

Или мой меч притупился,
Вот я весь стою перед вами,
Приказывайте мне сами!
Царь Максимилиан
Иди и приведи мне любимых пажей с золотою короною,
И скипетр, и державу -
Всероссийскую честь и славу.
Скороход
Иду и приведу!
(Повертывается по-военному налево кругом и уходит.)

ЯВЛЕНИЕ 4

Появляется торжественная процессия: впереди два пажа на подносах несут золоченую корону, скипетр и державу, за ними, по два в ряд, несколько воинов с обнаженными шашками; пажи, подавая царю Максимилиану корону, становятся на колени.

Пажи
Мы к царю идем,
Злат венец несем,
На главу его наденем,
Сами песню запоем.
(Поют песню.)
Поле, наше поле,
Поле чистое, турецкое,
Мы когда тебя, поле, пройдем?
Царь Максимилиан (надевает корону и берет в руки скипетр и державу)
На главе моей златая корона,
Всему царству оборона;
В правой руке скипетр,
А в левой держава,
Да мне по всей России честь и слава.
И как же мне, сильному и храброму царю
Максимилиану, не гордиться,
Когда всяк передо мной на колени валится?
Был я на море-океане,
Был я на острове Буяне,
Судил я царей и царевичей,
Королей и королевичей
И всяких вельмож,
Да и сам царь чуть-чуть не попал на кош!
И где, почему бывает,
Чтобы царя убитого видеть?
Я сам все знаки и отличия имею
И всем царством владею.
Вот мой меч булат,
И сам черт ему не рад:
И он моего меча боится
И сквозь землю провалится,
Через что весь мир разгордится
И вся Европа возрадуется;
Да и мне, сильному и грозному царю Максимилиану,
Честь и хвала!
Все присутствующие (поют хором и очень громко)
Слава, слава, слава!
Царю Максимилиану слава!
Честь и хвала!
(Поют это трижды.)
Царь Максимилиан
Скороход-фельдмаршал,
Явись пред троном
Грозного царя Максимилиана!

ЯВЛЕНИЕ 5

Те же и Скороход-фельдмаршал .

Скороход
Справа налево повернусь,
Перед троном грозного царя Максимилиана явлюсь.
О, великий повелитель,
Грозный царь Максимилиан,
Почто ты Скорохода-фельдмаршала призываешь?
Или мой вострый меч притупился?
Или я, Скороход-фельдмаршал, в чем пред вами провинился?
Царь Максимилиан
Скороход
Пойду и приведу непокорного твоего сына Адольфа.
(Уходит.)

ЯВЛЕНИЕ 6

Скороход уходит и сейчас же возвращается назад: в одной руке обнаженная шашка, другою ведет за руку Адольфа , который идет с видимою неохотою.

Адольф
О, великий повелитель,
Грозный царь Максимилиан,

Или я, твой сын Адольф, перед тобой провинился?
Царь Максимилиан
Ты - сын мой?
Адольф
Так что же? Сын твой!
Царь Максимилиан
Я - родитель твой?
Адольф
Так что же? Ты - родитель мой!
Царь Максимилиан
Послушай, сын Адольф,
Адольф
Я вниз по матушке по Волге катался
И с вольной шайкой, с разбойниками, знался.
Царь Максимилиан
Велика ли была ваша лодка?
Адольф
Нос в Костроме,
Корма в Астрахане.
Царь Максимилиан
Велика ли была ваша шайка?
Адольф
Семьсот пятьдесят два,
А третий - твой сын Адольф - я!
Царь Максимилиан
Тьфу ты, изверг!
Терзаешь царское сердце!
Пропадет твоя золотая корона
И наследственный престол, и держава,
И вся царская честь и слава!
Встань к стороне и жди своей участи!
(Кричит через всю публику.)
Скороход-фельдмаршал,

ЯВЛЕНИЕ 7

Те же и Скороход-фельдмаршал .

Скороход
Справа налево повернусь,
Перед троном грозного царя Максимилиана явлюсь.
О, великий повелитель,
Грозный царь Максимилиан,
Почто ты Скорохода-фельдмаршала призываешь?
Или мой меч притупился,
Или я, Скороход-фельдмаршал, в чем перед тобой провинился?
Царь Максимилиан
Скороход-фельдмаршал,
Поди и отведи непокорного сына моего Адольфа в темницу.

Скороход поворачивается по-военному, налево крутом, подходит к Адольфу, связывает ему руки и, держа шашку наголо, ведет его со сцены.

Адольф (уходит медленно с пением унылой песни)
В темнице несносной Царевич сидел
И ждал себе смерти
От злых палачей...

ЯВЛЕНИЕ 8

На сцену вылетает царь Мамай с несколькими воинами ; воины становятся полукругом, а царь Мамай, пробежавшись несколько раз взад и вперед, останавливается посреди сцены и, размахивая обнаженной шашкой, начинает свою речь.

Царь Мамай
Стоп, друзья!
Вот и я,
Грозный король Мамай,
Со своими вооруженными воинами!
Здравствуйте, мои воины,
Воины оруженные!
Воины (поют песню)
Все татаре взбунтовались -
Развоинственный народ:
"Выходите, басурманы,
Вызываем вас на бой!.."
(Маршируют несколько раз по сцене и уходят во главе с царем Мамаем.)

ЯВЛЕНИЕ 9

На сцене появляется закованный в латы Черный рыцарь : медленно двигаясь, приближается он к трону и, потрясая копьем, обращается к царю Максимилиану.

Араб
Под ваш град Антон подхожу,
Всему царству и достоинству честь и славу воздаю,
Грозному царю Мамаю Сам себя объявляю:
Вот я есть рыцарь Араб,
Пришел я из азиатских степей,
Из фармазонских областей,
И попал я в неприятельский край,
В неприятельские руки.
В неприятельском краю
Свою буйную голову сложу ни за что.
Иду, спешу под град Антон - Антон-град огнем сожгу,
Грозный царь Максимилиан,
Дай мне такого рыцаря,
С которым бы я мог биться,
И рубиться,
И на острые мечи сходиться.
Ежели не дашь такого рыцаря,
То град Антон огнем сожгу,
Тебя, царя Максимилиана, живьем в плен возьму,
Анике-воину срублю голову
На правую сторону.
Как будет не стыдно,
Как не обидно:
Однажды иду по чистому полю,
По широкому раздолью -
Вижу, идут добрый молодец
И красная девица:
Целуются,
Милуются,
А меня, царского сына,
Да в шею толкают.
Тьфу! Какие здесь распроклятые места!
На горах - ручьи,
А в лесах - соловьиный свист...
Кто в сем царстве уряжон
И кто содержит сей державы трон?
Царь Максимилиан
Сильный и храбрый царь Максимилиан!
Араб
Тьфу!
Распроклятый Максимилиан! В четырех странах света бывал
И тебя, распроклятого Максимилиана, поминал.
Где бы ты ни попался,
Я там бы с тобой сражался.
Сходи, царь, с трона,
Сходи немедленно с трона!
А не то я тебя сшибу,
В твое царство войду
И тебя злою смертью казнить буду!
Царь Максимилиан
Скороход-фельдмаршал!
Явись пред троном грозного царя Максимилиана!

ЯВЛЕНИЕ 10

Те же и Скороход-фельдмаршал .

Скороход
Справа налево повернусь,
Перед троном грозного царя Максимилиана явлюсь.
О, великий повелитель,
Грозный царь Максимилиан,
Почто ты Скорохода-фельдмаршала призываешь,
Или какие дела-указы повелеваешь?
Царь Максимилиан
Поди и приведи сюда Анику-воина.
Скороход
Иду и приведу!
(Повертывается и марширует.)

ЯВЛЕНИЕ 11

Является старый, седой Воин ; медленно, с достоинством приближается к трону и кланяется в пояс царю Максимилиану.

Аника-воин
О, великий повелитель,
Всему свету покоритель,
Грозный царь Максимилиан,
Почто ты воина Анику призываешь?
Или законы повелеваешь?
Или мой острый меч притупился?
Царь Максимилиан
Поди в страны дальние,
В пределы Иерусалимские,
И покори весь безобразный класс,
Который не верует моим кумирам-богам...
И на нашей границе,
В наших заповедных лугах
Стоит какой-то воин,
Именем и родом Араб,
Которому сам черт не рад;
И хочет побить и покорить все наши владения.
И меня, сильного и храброго царя Максимилиана, в плен живьем взять,
А тебе, Анике-воину,
Снести голову
На правую на сторону.
Иди и защити!
Аника-воин
Иду и защищу!
На нашей границе
И в наших заповедных лугах
Стоит воин,
Именем и родом Араб,
Которому сам черт не брат:
Хочет победить и покорить все наши войска
И царя Максимилиана живьем в плен взять,
А мне, Анике-воину,
Хочет срубить голову
На правую на сторону...
(Подбегает к Арабу и кричит на него.)
А ты что, распроклятая ворона,
По всей области летала,
А моей храбрости не видала?
Чего в моем царстве хлопочешь,
Араб
Я не хлопочу,
А с тобой сразиться хочу!

Начинается жестокая битва.

Аника-воин
Сражайся!
Араб
Защищайся!
Аника-воин
С жизнью прощайся!
Араб
Молись богу, конец приходит!
Аника-воин
Тьфу ты, изверг!
Мой булатный меч,
И твоя голова с плеч!
Араб
Свою береги!

Перестают, биться, уставшие, и некоторое время отдыхают.

Араб (поет песню)

Черный ворон, что ты вьешься
Над моею головой?
Ты добычи не дождешься, -
Черный ворон - я не твой!

Черный ворон, что летаешь
Над моею головой?
Али ты добычу чаешь? -
Черный ворон - я не твой!..

Аника-воин (прерывая его пение)
Что ты, распроклятый черный Араб,
Спишь или бредишь?
Араб
Я не сплю,
А крепкую думу думаю:
Выходи, дерзкий Аника-воин,
Сразимся с тобой снова!

Начинают снова биться.

Аника-воин
Сражайся!
Араб
Защищайся!
Аника-воин
Сражаюсь!
Араб
Защищаюсь!
(Убивает Анику-воина.)
Царь Максимилиан
Скороход-фельдмаршал,
Явись пред троном грозного царя Максимилиана!

ЯВЛЕНИЕ 12

Те же и Скороход-фельдмаршал .

Скороход
Справа налево повернусь,
Перед троном грозного царя Максимилиана явлюсь.
О, великий повелитель,
Грозный царь Максимилиан,
Почто ты Скорохода-фельдмаршала призываешь?
Или какие дела-указы повелеваешь?
Царь Максимилиан
Иди и приведи старика Маркушку-гробокопателя!
Скороход
Иду и приведу!

ЯВЛЕНИЕ 13

Скороход тащит за руку дряхлого, оборванного старика

Маркушка
О, великий повелитель,
Всему свету покоритель,
Грозный царь Максимилиан,
Почто ты старика Маркушку призываешь?
Или какие дела-указы повелеваешь? Или мой меч притупился?

Царь Максимилиан
Маркушка, у меня есть до тебя дело!
Маркушка
Како тако дело?
Царь Максимилиан
Лежит здесь мертвое тело,
Убери его, чтобы сверх земли не тлело.
Чтобы солнцем не палило,
Чтобы дождем не мочило,
Чтобы черви не точили,
А черти в воду не тащили.
Маркушка
А что ты мне дашь за это?
Царь Максимилиан
Дам тебе монету.
Маркушка
А у меня и кармана-то нету.
Царь Максимилиан
Дома старуха пришьет.
Убирай скорей, -
Уберешь скоро - так дам пятак.
А не то пройдет и так.
Маркушка
Пойду и уберу!
(Идет к трупу, останавливается над ним и говорит.)
Еще надо смерить,
Велик ли гроб делать.
(Берет палку и начинает слегка удалять Анику-воина по разным местам.)
Раз, два, три -
А ты нос утри!
Три, четыре, пять -
Пора спать!
(Щелкает Анику-воина палкой по лбу, тот вскакивает и убегает; за ним, охая и прихрамывая, ковыляет и Маркушка.)
Все (кричат)
Воскрес! Воскрес!
Царь Максимилиан
Где бес? Какой там бес?
(Обращается к воинам.)
Воины, мои воины,
Воины вооруженные,
Подите и разыщите мне беса!
Воины
Пойдем и разыщем,
По всем углам на.......!

Идут в толпу и начинают разыскивать беса: залезают в карманы, стаскивают у баб платки, пользуясь случаем, заглядывают под подолы. Начинается визг, ругань, поднимается суматоха, а иногда, если искальщики окажутся слишком дерзкими на руку, - и свалка. Достаточно нашумевши, воины возвращаются к трону и докладывают царю Максимилиану.

Воины
О, великий повелитель,
Грозный царь Максимилиан,
Все потайные места обошли,
Нигде черта не нашли.
Царь Максимилиан
Дать им по десять горячих!

ЯВЛЕНИЕ 14

Медленными шагами, как бы гуляя, выходит Богиня . После ее первой речи, как бешеный, размахивая обнаженной шашкой, выскакивает Марец .

Богиня
Здравствуйте, все почтенные господа,
Вот и я пришла сюда!
По чистым полям гуляла
И много земель покоряла,
Только одна земля не покорена -
И то Марцово поле.
Завьюсь, завьюсь на сине море,
С синя моря на Марцово поле;
Все Марцово поле огнем сожгу,
Самого Мареца в плен возьму!
Марец
Тьфу ты! Что я слышу?
Что я вижу?
И меня, рыцаря Мареца, порицает.
Ты знаешь, кто я есть?
Храбрый рыцарь Марец!
Встану на камень -
Камень распадется;
Взгляну на море -
Море всколыхнется!
От моего взора
Останавливаются облака,
От моей дерзкой руки
Протекла кровавая река!
И ко мне, рыцарю Марецу,
Стекались все цари и короли на границу
И отдавали мне честь и славу.
Богиня (падает перед ним на колени, протягивая вперед руки)
Сжалься надо мной, храбрый рыцарь Марец!

Марец вытаскивает шашку и стоит, держа шашку над головою Богини.

ЯВЛЕНИЕ 15

На сцену выходит Бранбеул , опустив голову книзу, как бы задумавшись, и рассуждает сам с собой.

Бранбеул
Однажды иду я
По чистому полю,
По широкому раздолью
И в здешнем саду бывал,
И свою сестру Богиню потерял.
(Ударяет себя в грудь кулаком.)
Бьется во мне сердце,
Кипит во мне кровь...
(Быстро подняв голову и остановившись пред Богиней.)
О, боже, кого же я вижу?
Моя сестра на коленях стоит!
Скажи, сестра, перед кем стоишь -
Защищу тебя своим мечом!
Богиня
Перед рыцарем Марцем.
Бранбеул
Ах ты, распроклятый Марец!
Напал на невинную девицу,
Как лев на лисицу,
Да и терзаешь
Али ты меня не знаешь?
Марец
А ты кто?
Брат,
Или сват,
Или покровитель,
Или защититель?
Бранбеул
Я не брат
И не сват,
И не покровитель -
Невинных защититель,
Защищаю свою сестру!
Марец
Выходи на смертный бой!
Бранбеул
Сражаюсь!
Марец
И я сражаюсь!
Бранбеул
Защищайся!
Марец
Защищаюсь!

Сражаются друг с другом. Через некоторое время Бранбеул падает на колени.

Марец
Смерти или живота?
Бранбеул (стоя на коленях)
Дай живота
Хоть на три часа!
Марец
Встань, труп, из-под моих ног богатырских!

Бранбеул вскакивает и быстро убегает со сцены. Зрители смеются.

ЯВЛЕНИЕ 16

Те же и Аника-воин .

Поклонившись царю максимилиану, он быстро поворачивается к рыцарю Марцу и, вытащивши шашку, начинает ею размахивать и топать ногами, наступая на Mapцa.

Аника-воин
Тьфу, тьфу!
Руки, ноги дрожат,
Все про Марца говорят,
Будто бы он встанет на камень -
Камень мнется;
Взглянет на море -
Море всколыбнется;
Будто бы от его могучего взора
Останавливаются облака;
Будто бы от его могучей руки
Протекают крови реки;
Будто бы к нему, рыцарю Марцу,
Съезжались на границу цари и короли
И ему честь отдавали,
И хвалу воздавали!
Правда ли это?
Марец
Правда!
Аника-воин
Не есть то правда,
А есть правда в наших мечах.
Сражаюсь!
Марец
И я сражаюсь!
Аника-воин
Защищайся!
Марец
Защищаюсь!
Аника-воин
Защищайся смелей, пощады не дам,
Злой смерти предам!

После непродолжительной схватки Аника-воин убивает Марца и уходит с поля сражения.

Царь Максимилиан
Воины, мои воины,
Воины оруженные,
Уберите сие тело,
Он храбро сражался
И достоин лучшей участи!

Два воина уносят тело Марца.

Царь Максимилиан
Скороход-фельдмаршал,
Явись пред троном грозного царя Максимилиана!

ЯВЛЕНИЕ 17

Те же и Скороход-фельдмаршал .

ЯВЛЕНИЕ 18

Скороход приводит закованного в цепи Адольфа и ставит его перед троном царя Максимилиана, а сам все время стоит сзади, держа шашку на плече.

Скороход
Вот непокорный сын твой Адольф.
Царь Максимилиан
Послушай, Адольф; сын мой,
Второй раз тебе говорю:
Поверуй моим богам.
Адольф
Я верую в господа бога,
А ваших кумирических богов
Мечу, как хочу,
В грязь топчу!
Царь Максимилиан
Тьфу ты, изверг!
Терзаешь царское сердце.
Скороход-фельдмаршал,
Поди и отведи непокорного сына Адольфа в темницу,
В ту темницу,
Где сидят купцы и бояры,
Которые продали Москву
За три бочки песку,
И посади его на хлеб и на воду!
Скороход
Иду и отведу.
(Берет Адольфа за руну и уводит.)
Адольф (поет песню)
В темнице несносной
Царевич сидел
И ждал он себе смерти
От злых палачей...

ЯВЛЕНИЕ 19

На сцене появляется молодой рыцарь 3миулан ; сначала прохаживается по сцене, внимательно ее осматривая, затем начинает горячиться и размахивать шашкой.

Змиулан
Экое здесь место,
Экое прекрасное!
На этом бы я месте
Выстроил великолепный княжеский чертог
С высокой башней,
И стал бы я жить да веселиться,
Да с хорошенькими девушками водиться...
Иду, спешу на град Антон:
Я град Антон огнем сожгу,
А Максимилиана распроклятого живьем в плен возьму.
А Анике-воину
Срублю голову
На правую сторону!
Царь Максимилиан
Скороход-фельдмаршал,
Явись пред троном грозного Максимилиана!

ЯВЛЕНИЕ 20

Те же и Скороход-фельдмаршал .

ЯВЛЕНИЕ 21

Те же и Аника-воин .

Аника-воин
О, великий повелитель,
Всему свету покоритель,
Грозный царь Максимилиан,
Почто ты Анику-воина призываешь?
Или какие дела-указы повелеваешь?
Или мой острый меч притупился?
Или я перед вами провинился?
Царь Максимилиан
Воин, ты мой воин,
Воин возлюбленный,
Поди ты в страны дальние,
В пределы Иерусалимские,
Побей и покори все безобразное племя,
Которое не верует нашим кумирам-богам...
И на нашей границе,
На наших заповедных лугах
Стоит какой-то воин,
Именем Змиулан,
И хочет побить все наши войска,
А меня, царя Максимилиана, в плен живьем взять.
А тебе, Анике-воину, Срубить голову
На правую сторону.
Аника-воин
Фу ты, боже мой,
Что я слышу пред собой?
Будто бы на нашей границе
И на наших заповедных лугах
Стоит воин, именем Змиулан,
И хочет разбить и покорить все наши войска,
Самого царя Максимилиана живьем в плен взять,
А мне, Анике-воину,
Снести голову
На правую сторону!
(Обращается к Змиулану, грозно на него наступая и размахивая над его головой шашкой.)
А ты что, ворона,
По всему царству летаешь?
Али моей храбрости не знаешь?
Ты знаешь, кто я есть?
Аника Ихонец -
С того свету выходец!
Был я в Италии,
Был я и далее;
Был я в Париже,
Был я и ближе,
Был в Крыму,
Был и в аду.
Был я в аде -
И там мне черти были не рады,
А теперь, придя на Русь,
Самого черта не боюсь!
А ты что, распроклятый Змиулан, хлопочешь?
Или от моего меча смерти хочешь?
Сражаюсь!
Змиулан
Защищаюсь!

После недолгой схватки Аника-воин бросает меч и идет к трону царя Максимилиана. Царь Максимилиан топает на него и кричит.

Царь Максимилиан
Как ты, дерзкий изменник,
Осмелился бежать с поля сражения?
Я тебя в Сибирь сошлю
И беспощадно расстрелять велю!
Аника-воин
О, великий повелитель,
Всему свету покоритель,
Позволь мне одно слово сказать.
Царь Максимилиан
Говори, да не заговаривайся,
Почаще назад оглядывайся!
Аника-воин
Я был не изменник ваш,
Мой меч булатный распаялся в прах.
Дай мне новое оружие скорей,
Пойду бить всех богатырей!
Царь Максимилиан
Вот тебе новый присталет.
Аника-воин
Приму оружие, исполню закон,
Пойду сражаться со врагом.
Змиулан
Вот мой вострый меч блестит,
И вся твоя жизнь в моих руках лежит.
Аника-воин
Хвастайся, рыцарь, когда в моих руках
Мой меч рассыпался в прах,
А теперя у меня присталет.
(Стреляет в Змиулана и убивает его наповал.)
Царь Максимилиан
Скороход-фельдмаршал,
Явись пред троном грозного царя Максимилиана!

ЯВЛЕНИЕ 22

Те же и Скороход-фельдмаршал .

Скороход
Справа налево вернусь,
Перед троном грозного царя Максимилиана явлюсь,
О, великий повелитель,
Грозный царь Максимилиан,
Почто ты Скорохода-фельдмаршала призываешь?
Или какие дела-указы повелеваешь?
Царь Максимилиан
Поди и приведи старика Маркушку-гробокопателя.
Скороход
Иду и приведу.

ЯВЛЕНИЕ 23

Скороход тащит за руку дряхлого оборванного старика Маркушку-гробокопателя , который всеми силами упирается. Скороход награждает его несколькими ударами коленом пониже поясницы и, держа за шиворот, ставит перед царем Максимилианом.

Маркушка
О, великий повелитель,
Всего света победитель,
Или какие дела-указы повелеваешь?
Или мой меч притупился?
Или я перед тобой провинился?
Царь Максимилиан
Опять до тебя, старый черт, есть дело.
Убери сие мертвое тело,
Чтобы сверх земли не тлело,
Чтобы солнцем не пекло,
Маркушка (с неудовольствием)

Эй ты, есёна-зелёна, вставай! Солнышко-то уж вон куда выкатилось. (Показывает на небо палкой, стараясь при этом кого-нибудь задеть.) Не стает, видно, всамделе помер. Да я его боюсь!
Царь Максимилиан
В то самое место,
Откуда у тя ноги растут,
Так весь страх и пройдет.
Маркушка
А за деньгами приду поутру.

Царь Максимилиан
Скороход-фельдмаршал,
Явись пред троном
Грозного царя Максимилиана!

ЯВЛЕНИЕ 24

Те же и Скороход-фельдмаршал .

ЯВЛЕНИЕ 25

Гремя шпорами, вылетает Гусар в фантастическом мундире, покрытом красными нашивками; грудь сплошь увешана крестами и медалями; он подходит к трону и делает под козырек.

Царь Максимилиан
Послушай, воин Гусар,
Где ты по сие время пропадал?
Гусар
Я, ваше императорское величество, на границе вашей стоял.
Ваше царство оберегал.
Царь Максимилиан
Ну-ка, расскажи, что ты сберег?
Гусар
Вот я есть гусар присяжный,
С туркам вел я бой отважный;
Пули, ядра вкруг меня летали,
Как пчелы жужжали,
И меня, присяжного гусара, не задевали.
Вот моя сабля-лиходейка
Всем врагам была злодейка,
Зрите, зрите, господа,
Как гусар храбр завсегда:
Моя грудь украшена крестами и медалями
От иностранных государей,
И от царя Максимилиана есть
Егорьевский крест...
Время мирное настало,
И гусару вольно стало.
Кончен, кончен дальний путь,
Вижу край родимый!
Время будет отдохнуть
Мне с подружкой милой...

ЯВЛЕНИЕ 26

С пением песни выходит Богиня и медленно прохаживается взад и вперед по сцене.

Богиня (поет)
Любила я, любила я
Гусара одного;
Теперя я, теперя я
Осталась без него...
(Увидя Гусара, перестает петь и вскрикивает.)
О, боже, мечтанья прелестные!
Гусар
Позвольте мне час с вами любовью наслаждаться, прелестная Богиня!
Богиня
Можете, душечка, можете.
Гусар (обнимает Богиню и запевает)
Гусар, на саблю опираясь,
В глубокой горести стоял...

ЯВЛЕНИЕ 27

Выскакивает Казак и, увидя Богиню в объятиях Гусара, сразу останавливается перед ними.

Казак
Что я вижу! Два друга сошлися.
Ну, теперь уж доспрошусь я,
Зачем она другому сердце отдала?
Гусар
Молчи, лжец!
Казак
Если я лжец, то ты глуп!
Гусар
А если я глуп,
Так ты сам дурак во всю рожу!
Пойдем в чистое поле сражаться,
На острых мечах тешиться!
Казак
Сражайся!
Гусар
Защищайся!
Казак
Сражаюсь!
Гусар
Защищаюсь!

Казак выбивает из рук Гусара саблю.

Гусар (падая на колени)
Пощади!
Казак
Умри, несчастный!
(Убивает Гусара.)

Гусар падает, распластавши руки.

Казак (потрясая саблей)
Сие ржавое орудие пронзило грудь злодея.
(Уходит.)
Царь Максимилиан
Скороход-фельдмаршал,
Явись пред троном
Грозного царя Максимилиана!

ЯВЛЕНИЕ 28

Те же и Скороход-фельдмаршал .

ЯВЛЕНИЕ 29

На середину сцены медленно выходит Доктор , в коротком пиджачке, брюки навыпуск, на голове котелок; длинный нос и длинные изо льна волосы; в одной руке тросточка, в другой пузырек с лекарством.

Царь Максимилиан
Доктор здесь?
Доктор
Здесь! Что прикажете, ваше императорское величество?
Царь Максимилиан
Во что бы то ни стало
Воскресить Гусара надо!
Доктор
Дам примочки
Из сороковой бочки.
Тверских, Спасских сот пять на тот свет пущу,
А Гусара воскрешу.
(Брызжет на Гусара из пузырька. Гусар вскакивает. Оба, обнявшись, уходят.)
Царь Максимилиан
Скороход-фельдмаршал,
Явись пред троном грозного царя Максимилиана!

ЯВЛЕНИЕ 30

Те же и Скороход-фельдмаршал .

Скороход
Справа налево вернусь,
Перед троном грозного царя Максимилиана явлюсь:
О, великий повелитель,
Грозный царь Максимилиан,
Почто ты Скорохода-фельдмаршала призываешь?
Или какие дела-указы повелеваешь?
Царь Максимилиан
Поди и приведи ко мне непокорного моего сына Адольфа!
Скороход
Пойду и приведу к тебе непокорного твоего сына Адольфа.

ЯВЛЕНИЕ 31

Те же и Адольф .

Царь Максимилиан
Послушай, Адольф, сын мой,
Третий раз тебе говорю:
Поверуй нашим богам!
Адольф
Я верую в единого господа бога,
А ваших кумирических богов
Мечу, как хочу,
И в грязь их топчу!
Царь Максимилиан
Тьфу ты, изверг!
Терзаешь царское родительское сердце!..
Скороход-фельдмаршал,
Приведи сюда Афоньку-кузнеца.
Скороход
Иду и приведу сюда Афоньку-кузнеца.

ЯВЛЕНИЕ 32

На сцене появляется Кузнец при фартуке, с клещами в одной руке, с молотком в другой.

Царь Максимилиан
Афонька, ты?
Афонька-кузнец
Я, ваше царское величество.
Царь Максимилиан
Закуй моего непокорного сына Адольфа в цепи, во сто фунтов весом, и возложи от плеч до самых шпор.
Кузнец
(берет руки Адольфа и заковывает их; потом, одну за другой, ставит на табуретку ноги и тоже заковывает. Все семя поет песню)
Вдоль по улице широкой
Молодой кузнец идет;
Он идет, идет, идет,
Песню с присвистом поет.
Хор (поет припев)
Стук, стук, стук!
В десять в рук!
Приударим, братцы, вдруг!
Полюби меня, Параша,
Разлихого молодца, Разлихого, удалого
Что Афоньку-кузнеца.
Хор (поет припев)
Если ты меня полюбишь,
Будем счастливо мы жить,
Если ты меня разлюбишь,
Будешь по миру ходить.
Хор (поет припев)
Адольф
Мать святая, дева чистая!
Кто здесь пришел,
Тяжки цепи возложил
От плечей до самых шпор -
Ровно я разбойник или вор!
Царь Максимилиан
Скороход-фельдмаршал, поди и отведи непокорного сына моего Адольфа в темницу.
Скороход
Пойду и отведу.

ЯВЛЕНИЕ 33

На середину сцены выходит царь Мамай , одетый в длинную мантию, в короне, с крестами и медалями на груди. Два воина за ним несут его трон, который и ставят против трона царя Максимилиана. Мамай, покружившись немного по сцене, Садится на трон.

Царь Мамай
Где ты, мой милый племянник,
Где ты, мой верный посланник?
Племянник (выходя из-за трона)
Что угодно, любезный дядюшка?
Мамай
Поди, отнеси царю Максимилиану грозную записку и попроси у него драгоценных подарков.

Племянник относит царю Максимилиану записку, тот ее читает, бросает на пол и топчет ногами, а затем передает Племяннику другую записку. Племянник берет и, в свою очередь, передает ее Мамаю.

Мамай (прочитавши записку)
Тьфу! Что я вижу?
Что я слышу?
Вместо драгоценных подарков -
Пули, ядра навстречу,
Вдогонку каменья, Стрелы под бока;
Его булатный меч, -
А моя голова с плеч.
Нет, нет, того не будет никогда!
Сходи, царь, с трона,
Снимай корону,
Иначе сам сшибу,
В царство войду,
Богатыря полоню
И тебя, распроклятого царя Максимилиана, в плен возьму
И злой смертью терзать буду!
Царь Максимилиан
(снимает корону, кладет ее на трон и, взявши у пажей саблю, идет сражаться с Мамаем)
А ты что, распроклятый Мамай, в моем царстве хлопочешь?
Или от моего меча смерти хочешь?
Мамай
Я не хлопочу,
А с тобой сразиться хочу!
Царь Максимилиан
Сражайся!
Мамай
Защищайся!
Царь Максимилиан
Сражаюсь!
Мамай
Защищаюсь!
Царь Максимилиан (поет песню)
Со Златой Ордой король прощался,
Под град Онтон он приезжал,
С самим царем он там сражался
И пал от острого меча.
(Вдруг бросается на Мамая и убивает его, за компанию и Племянника; затем садится снова на трон, надевает корону и кричит.)
Скороход-фельдмаршал.
Явись пред троном
Грозного царя Максимилиана.

ЯВЛЕНИЕ 34

Те же и Скороход-фельдмаршал .

Скороход
Справа налево вернусь,
Перед троном грозного царя Максимилиана явлюсь.
О, великий повелитель,
Грозный царь Максимилиан,
Почто ты Скорохода-фельдмаршала призываешь?
Или какие дела-указы повелеваешь?
Царь Максимилиан
Представь сюда немедленно Маркушку-гробокопателя.
Скороход
Пойду и немедленно представлю.
(Поворачивается и кричит через головы зрителей)
Эй ты, леший-красноплеший,
Могильный кавалер,
Будет тебе со старухой проклаждаться,
Пора на Русь выбираться!..
(Скороходу никто не отзывается, подождав немного, он продолжает.)
Маркушка, иди, что ли, старый черт,
Сам царь зовет!
Маркушка (из-за сцены)
Погоди маленько, оборы запутались!
Скороход
Врешь, старый хрен, со старухой прощупались!

ЯВЛЕНИЕ 35

Те же и Маркушка .

Скороход
Вот, ваше императорское величество, насилу выволок!
Маркушка
Ваше помирательское высоко-не-перескочишь,
Долго ли ты меня еще тревожить-то будешь?
Вы тут свои дела справляете,
А меня только даром маете -
Больше ни за что не пойду!
Царь Максимилиан
А не пойдешь добром,
Так приволокут таском!
Вот видишь, лежат здесь два мертвые тела,
Убери их, чтобы сверх земли не тлели...

Царь Максимилиан
Скороход-фельдмаршал,
Явись пред троном
Грозного царя Максимилиана!

ЯВЛЕНИЕ 36

Те же и Скороход-фельдмаршал .

ЯВЛЕНИЕ 37

Те же и Адольф .

Адольф
О, великий повелитель,
Грозный царь Максимилиан,
Почто ты сына Адольфа призываешь?
Или какие дела повелеваешь?
Или мой острый меч притупился?
Царь Максимилиан
Послушай, Адольф,
Последний раз говорю тебе:
Поверуй моим кумирическим богам!
Адольф
Я верую в господа бога,
А ваши боги в грязь мечу
И ногами их топчу!
Царь Максимилиан
Тьфу ты, проклятый!
Пропадет твоя корона
И наследственный престол.
Палач-воин,
Явись пред троном грозного царя Максимилиана!

ЯВЛЕНИЕ 38

На сцену выходит Палач в красной рубашке, с длинным мечом на плече, на голове род военной каски.

Палач
Справа налево повернусь,
Перед троном грозного царя Максимилиана явлюсь.
О, великий повелитель,
Всего света покоритель,
Грозный царь Максимилиан,
Почто ты Палача-воина призываешь?
Или дела-указы повелеваешь?
Или мой острый меч притупился?
Или я перед вами провинился?
Царь Максимилиан
Воин, мой воин,
Воин возлюбленный,
Поди в страну дальнюю,
В пределы Иерусалимские,
Побей и покори весь безобразный класс,
Побей и покори весь неверный класс,
Который не верует нашим богам,
И своим мечом сруби голову
Непокорному сыну моему Адольфу.
Палач
Слушаю, ваше величество!
(Обращаясь к Адольфу, говорит.)
Адольф, проси прощенья у царя.
Адольф
Прости меня, родитель,
Души моей губитель!
Царь Максимилиан
Не прощу!
Палач, сруби скорей голову
Моему непокорному сыну Адольфу на правую сторону!
Палач
Слушаю!
(Адольфу.)
Проси у царя прощенья!
Адольф
Просил, да не прощает!
(Обращается к царю Максимилиану.)
Родитель, дозволь хоть с вольным светом проститься.
Царь Максимилиан
Прощайся, да только поскорей.
Адольф
Ты прости, отец родной;
Ты прости меня, родитель,
Души моей погубитель!
Ты прости, моя корона,
И наследственный престол!
Ты прощай, моя княгиня,
Знать, не видаться нам с тобой!
Отомсти мому отцу,
Как злодею-подлецу!
Я в сыру землю пойду
И любовь с собой возьму!
Прощай, восток, прощай, и запад,
Прощай, север, прощай, юг!

ЯВЛЕНИЕ 39

На сцене появляется Посол , одетый в военный мундир; сверх мундира - накидка или плащ; выйдя на середину, Посол кланяется на все четыре стороны, а затем уже обращается с речью к царю Максимилиану. За Послом следуют два воина .

Посол
О, великий повелитель,
Грозный царь Максимилиан,
Позволь мне несколько слов произнести!
Царь Максимилиан
Говори, Посол, говори!
Посол
Я слышал, вы царского сына
Хотите рубить голову
На правую сторону, -
Он у нас был непобедим
И никем не устрашим:
Много рыцарей и богатырей победил,
Города и села в пепел превратил.
А я своего друга, Адольфа, выручу из беды,
И пустимся во чисто поле гулять,
Рыцарей и богатырей побивать.
Адольф
Эх, друзья! Нам, богатырям, только то и нужно, чтобы свою жизнь положить лучше и храбрее. Разбить царя Максимилиана войско и его самого взять в плен, растерзать и злой смерти предать.
Посол
Разобьем стену и вырвем его из темницы!
Ура, товарищи, за мной!

Посол и его свита бросаются к Адольфу, окружают его и ведут с собою, но неожиданно встречают Анику-воина.

ЯВЛЕНИЕ 40

Те же и Аника-воин .

Аника-воин.
Тьфу, тьфу!
Что я вижу?
Что я слышу?
Хотят наше войско разбить,
Царя Максимилиана в плен взять
И злой смерти предать!
А ты что, распроклятый дерзкий Посол, распоряжаешься и смущаешь войско и рыцарей? Не видать тебе Адольфа, как своих ушей!
Посол
Залетела ворона
В чужие хоромы
И раскаркалась!
Сражайся!
Аника-воин
Защищайся!
Посол
Сражаюсь!
Аника-воин
Защищаюсь!
(Выбивает саблю из рук Посла и убивает его. Палач подбегает и Адольфу, размахивая обнаженною саблею.)
Палач
Держись, воробей,
Летит сокол
С высоких гор:
Сабля молнией блистает,
Смерть Адольфа призывает.
О, любезный друг Адольф,
Любил ты меня и я тебя.
Ну, это ржавое железо пронзит твою грудь,
Пронзит и мое ретивое сердце.
Эх, друзья!
Так нельзя!
Видом не видал,
Слыхом не слыхал,
Что царь своих детей карать стал.
Должно быть, последнее время настало,
Чтобы цари своих детей казнить стали!
Прощай, Адольф! Кого люблю,
Того и рублю!
(Убивает Адольфа и обращается к публике.)
Эх, друзья,
Так нельзя!
Кого я зарубил
Или, лучше сказать, загубил -
Можно назвать братом родным.
Сам я больше жить не хочу:
Срублю себе голову
На правую сторону.
(Обращается к царю Максимилиану.)
Смотри, злой мучитель, из-за тебя умираю!
(Закалывается.)
Царь Максимилиан
Что такое? Самоубийство?
Скороход-фельдмаршал,
Явись пред троном
Грозного царя Максимилиана!

ЯВЛЕНИЕ 41

Те же и Скороход-фельдмаршал .

ЯВЛЕНИЕ 42

Те же и Доктор .

Царь Максимилиан
Доктор, воскреси этого юношу.
Доктор
(осматривает мертвого на разные манеры, возбуждая смех в публике своими телодвижениями, и докладывает царю)
Юноша умер.
Не помогут и примочки
От сороковой бочки,
Ни порошки, ни мази,
Ни целебные грязи.
Смерть - самый первый сорт,
И душу унес давно черт.
Царь Максимилиан
Скороход-фельдмаршал,
Явись пред троном
Грозного царя Максимилиана!

ЯВЛЕНИЕ 43

Те же и Скороход-фельдмаршал .

Скороход
Справа налево вернусь,
Перед троном грозного царя Максимилиана явлюсь.
О, великий повелитель,
Грозный царь Максимилиан,
Почто ты Скорохода-фельдмаршала призываешь?
Или какие дела-указы повелеваешь?
Царь Максимилиан
Поди и приведи Маркушку-гробокопателя!
Скороход
Иду и приведу!
Скороход
Маркушка!.. Маркушка!.. Маркушка-а-а!..
Маркушка (из-за сцены)
Ау!
Скороход
Старый черт, где ты?
Маркушка (из-за сцены)
В клеву!
Скороход
Что ты там, старый черт, делаешь?
Маркушка (из-за сцены)
С...у
Скороход
Поди скорей сюда, старый дурак!
Маркушка (из-за сцены)
А почто?
Скороход
Да иди скорей,... царь зовет!
Маркушка (из-за сцены)
Сейчас, только подотрусь,
Оболокусь
Да к вам и поволокусь.

ЯВЛЕНИЕ 44

Те же и Маркушка .

Скороход
Поди скорей! Царь ждет!
Маркушка
Не велика птица - твой царь-то, и подождет.
Маркушка везде надобен...
И баню топи,
И бороду дери,
И старуху...,
И к царю иди.
Ну, вот и я,
Совсем Максим,
И котомка с ним!
Погоди-ка, я пойду,
У старушки попрошу,
Не подумайте чего -
Нет ли гривенок шести,
Чтобы душу отвести...
Скороход
(схватывает старика Маркушку за шиворот и трясет его)
Да пойдешь ли ты, старый черт.....
к царю-то, или тащить тебя надо?
Маркушка
Сейчас, сейчас, батюшка, бегом бегу и падаю!
(Подходит к трону.)
О, великий повелитель,
Всего света покоритель,
Грозный царь Максимилиан,
Ну, зачем ты Маркушку призываешь?
Или какие дела-указы повелеваешь?
Или мой меч притупился,
Или я в чем перед тобой провинился?
Царь Максимилиан
А ты, сукин сын, чего артачишься? Здесь есть до тебя дело!
Маркушка
Како еще дело?
Царь Максимилиан
А вот, лежит здесь мертвое тело,
Убери его, чтобы сверх земли не тлело,
Чтобы солнцем не пекло,
Чтобы черви не точили,
Чтобы черти не стащили,
Чтобы галки на закакали,
А наши бабы не заплакали.
Маркушка
А что ты мне дашь за это?
Царь Максимилиан
Дам монету.
Маркушка
А у меня и кармана-то нету!
Царь Максимилиан
Ну, дам тебе пятак,
А не то уберешь и так.
Скороход-фельдмаршал, дать старику раза по шее.

Скороход с большой готовностью исполняет приказание.

Маркушка
Ладно, ладно, только не сердись, сейчас уберу.
(Берет палку и приговаривает.)
Еще надо вперед смерить,
Велик ли гроб-от делать.
(Меряет палкой тело, причем тычет мертвому в разные места и приговаривает.)
Раз, два -
По дрова;
Раз, два, три -
Нос утри;
Три, четыре -
Прискочили;
Раз, два, три, четыре, пять -
Пора спать!
(Щелкает мертвого по лбу палкой, тот вскакивает и убегает, причем дает Маркушке по уху здоровую оплеуху.)
Маркушка
Ох, ох!.. Батюшка-царь,
Я захворал.
Царь Максимилиан
Скороход-фельдмаршал,
Явись пред троном
Грозного царя Максимилиана!

ЯВЛЕНИЕ 45

Те же и Скороход-фельдмаршал .

ЯВЛЕНИЕ 46

Те же и Доктор .

Царь Максимилиан
Доктор!
Доктор
Здесь я!
Я есть доктор и лекарь,
Из-под Каменного мосту аптекарь.
Умею лечить,
Умею тащить,
Умею летать,
Умею и с белым светом разлучать!
Живые места вырезаю
И на место их мертвые вставляю,
Кровь мечу,
Баб лечу,
Глаза выкалываю,
Титьки подкалываю,
Всякое дело умею.
Какое заставишь?
Царь Максимилиан
Вылечи мне вот этого старика.
Доктор
Сей минут, ваше величество!
Этого старика
Надо взять за бока,
Раза два тряхнуть
Да в ж... осиновый кол пихнуть -
Будет здрав.
(Обращается к старику.)
Старик, что болит?
Маркушка
Голова!
Доктор
Голова? -
Обрить ее догола,
Череп поднять,
Да пуда три г.... ввалить -
Будет здорова
Твоя голова.
Старик, что болит?
Маркушка
Весь пухол!
Доктор
Весь пухол? -
Приправить обухом,
Кипятком ошпарить
Да раза три березовым поленом ударить -
Будешь здоров!
Старик, что болит?
Маркушка
Глаза!
Доктор:
Глаза? -
Дать чередного раза,
Расколоть бровь,
Выпустить кровь,
М.... впустить
И гулять пустить -
Будут здоровы твои глаза!
Старик, что болит?
Маркушка
Пузо!
Доктор
Пузо? -
Надо тебе съесть тридцать три арбуза,
Кусок собачьего мяса,
Два кошачьих колбаса,
Петуха и курицу,
Да пропустить через всю зеленую улицу
Конницу и пехоту -
Будешь есть в охоту!
Старик, что болит?
Маркушка
Спина!
Доктор
Спина? -
Надо поставить три штофа вина
Да в глотку влить -
И будешь долго жить!
Старик, что болит?
Маркушка
Ноги!
Доктор
Ноги? -
Отрубить их на пороге,
Костыли приставить,
Да тебя, старого черта, плясать заставить!
Старик, что болит?
Маркушка
Весь здоров.
(Пляшет и поет.)
Ходи, изба! Ходи, печь!
Хозяюшке негде лечь!
Ходи, пол и потолок!
Черт коряку приволок!
Доктор
Вылечил старика, ваше императорское величество.
Царь Максимилиан
Старик, ты здоров?
Маркушка
Здоров, царь.
(Снова пляшет вприсядку с песнями.)
Доктор
Царь, а что ты мне дашь за это?
Царь Максимилиан
Генерала!
Доктор
Сам ты - Помиралов!
Царь Максимилиан
Ну, полковник.
Доктор
Сам-от ты - покойник!
Царь Максимилиан
Ну, подпрапорщик.
Доктор
Сам ты - тряпошник!
Царь Максимилиан
Ну, так поручик.
Доктор
Я сам тебя немного получше!
Царь Максимилиан
(рассердившись, говорит страже)
Прогоните в шею этого дурака!

Доктора выталкивают вон, он кричит.

Доктор
Караул! Караул!

ЯВЛЕНИЕ 47

Те же и Богиня .

Богиня
А вот и я есть, кумирическая Богиня,
По чисту полю гуляла,
Много земель покоряла.
Одна не покорена
Максимилианова земля,
Да если бы и его я увидала,
И тогда бы в плен взяла.
Царь Максимилиан
Что я вижу?
Что я слышу?
(Соскакивает с трона и начинает бегать по сцене.)
Какая-то девчонка в моем царстве гуляет
И меня, царя Максимилиана, в плен взять обещает!
(Заносит над головой Богини саблю.)
Богиня
Я сама, млада, не думала,
Чужого разуму послушала.
Царь Максимилиан
А ты бы чужого уму-разуму не слушала!
Богиня
Чем мне тебя, доброго молодца, разутешить?
Царь Максимилиан
Разве тем ты меня разутешишь,
Что взойдешь в мои хоромы царские,
Сядешь на мой золотой трон рядом со мной.
Богиня
Соглашаюсь, такова воля богов.
(Подает царю Максимилиану руку, тот ведет ее веселую на трон и поет песню.)
Царь Максимилиан
Поп давно нас в церкви ждет
С дьяконом, с дьячками.
Хором певчая поет,
Храм горит огнями...

ЯВЛЕНИЕ 48

Те же и Аника-воин .

Аника-воин
Эх, друзья,
Так жить нельзя!
Растрогали мое богатырское сердце
Из-за какой-то девчонки.
То ли я был не воин.
То ли я был не богатырь?!
Было нас два брата родных,
А третий-то товарищ - булатный меч,
А совесть оторвало совсем напрочь.
Я ходил, по чисту полю гулял,
С неба звезды хватал;
Был я в Италии,
Был я и далее;
Был я в Париже,
Был и поближе;
Был я и в Крыму,
Сидел и здесь на печке, в дыму, -
Нигде не нашел я ни здорника,
Ни покорника,
Ни встречного,
Ни поперечного,
С кем бы я мог сразиться,
На острых мечах сходиться!
(Прохаживается по сцене, размахивая мечом.)

ЯВЛЕНИЕ 49

На сцене появляется Смерть - высокая тонкая фигура, сплошь закрытая белым, с косой на плече; медленно двигаясь, приближается она к Анике-воину ; тот в ужасе пятится.

Аника-воин
Что ты за баба?
Что ты за пьяна?
Смерть
Я ведь не баба,
Я ведь не пьяна -
Я есть Смерть, твоя матка!
Аника-воин
Вот мне не было ни встречного,
Ни поперечного,
А теперь попала проклятая Смерть!
Смерть, моя матка,
Дай мне льготы
На три года!
Смерть
Нет тебе льготы
На три года!
Аника-воин
Смерть, моя матка,
Дай мне льготы
Хоть на три месяца.
Смерть
Нет тебе льготы
На три месяца.
Аника-воин
Смерть, моя матка,
Дай мне льготы
На три дня.
Смерть
Нет тебе льготы
На три дня.
Аника-воин
Смерть, моя матка,
Дай мне льготы
Хоть на три часа.
Смерть
Нет тебе льготы
И на три часа -
Вот моя острая коса!
(Подкашивает косой Анику-воина. Тот падает мертвым. Смерть уходит как же медленно, как и пришла.)
Царь Максимилиан
Скороход-фельдмаршал,
Явись пред троном грозного царя Максимилиана!

ЯВЛЕНИЕ 50

Те же и Скороход-фельдмаршал .

ЯВЛЕНИЕ 51

Те же и Маркушка .

Маркушка
О, великий повелитель,
Всего света победитель,
Почто ты Маркушку-гробокопателя призываешь?
Или какие дела-указы повелеваешь?
Или мой меч притупился?
Или я перед тобой провинился?
Царь Максимилиан
Опять до тебя, старый черт, есть дело:
Убери сие мертвое тело,
Чтобы сверх земли не тлело,
Чтобы солнцем не пекло,
Чтобы из носу в рот от жары не текло!
Маркушка (с неудовольствием)
Опять каталажиться придется...
Не дадут и с старухой полежать.
(Подходит к мертвому телу и толкает его носком лаптя в бок.)
Эй ты, есёна-зелёна, вставай! Солнышко-то уж вон куда выкатилось.
(Показывает на небо палкой, стараясь при этом кого-нибудь задеть.)
Не встает, видно, всамделе помер.
(Обращается к царю Максимилиану.)
Да я его боюсь!
Царь Максимилиан
А вот я тебе велю вкатить сто или двести
В то самое место,
Откуда у тя ноги растут,
Так весь страх и пройдет.
Маркушка
Ну, ин, благословясь, попру,
За деньгам приду поутру.
(Впрягается в мертвое тело и волоком тащит его со сцены.)
Царь Максимилиан
Скороход-фельдмаршал,
Явись пред троном
Грозного царя Максимилиана!

ЯВЛЕНИЕ 52

Те и же и Скороход-фельдмаршал .

Скороход
Справа налево вернусь,
Перед троном грозного царя Максимилиана явлюсь.
О, великий повелитель,
Грозный царь Максимилиан,
Почто ты Скорохода-фельдмаршала призываешь?
Или какие дела-указы повелеваешь?
Царь Максимилиан
Приведи мне просвещенного владыку, чтобы обвенчал нас с Богиней. Жениться хочу.
Скороход
Иду и приведу.
Царь Максимилиан
Да смотри же скорей веди - не терпится!

ЯВЛЕНИЕ 53

На сцене появляются Священник и Дьякон . Священник в рогоже, накинутой на плечи вместо ризы; в руках лапоть на веревке вместо кадила. Дьякон в длинном белом балахоне.

Священник
Дьякон, дьякон!
Дьякон
Что, батюшка?
Священник
Поди и принеси мне венчанную книгу.
Дьякон
А где она, батюшка?
Священник
В старом алтаре, на полке,
За тиликоном, в опорке.
Дьякон
А помнишь ли - в кабаке-то пропили!
Священник
Так принеси хоть заупокойную!
Дьякон
А на заупокойную-то опохмелялись.
Священник
Ну, молчи, отваляем и так. Читай еваньель.
Дьякон
Во время оно,
Когда не было ни земли, ни неба,
Шел я городом Москвою,
Увидах я храмину большую,
И сидяша в нем мужи верные,
Держаша чары вина мерные -
Кто за пять, кто за десять,
А я, грешный, выпил за дванадесять
И пьяный напился,
И на бок повалился.
Увидали меня два разбойника,
Подхватили меня под руки
И поставили на судище,
Стали меня судити,
Зачем такой пьяный,
И сказали: иди в мир чудеса творити!
Слава тебе, пиву бешеному,
Слава тебе, меду сыченому,
Слава тебе, горелка страдательная!
Пострадала еси от гонителя мучителя винокура,
Прошла еси огни и воды
И наскрось все медные трубы,
И вышла, аки Христос, чистая,
Бисером изукрашенная,
Каменьями драгоценными,
Жемчугами бесценными.
И мы к тебе ныне с веселием прибегаем,
Стаканчики полные наливаем
И досуха их выпиваем,
Славословим, глаголим, пророчим,
Все о горелке хлопочем.
Священник
Теперь валяй "прикинул"!
Дьякон (поет)
О-о-о-проки-и-и-нул!
Священник
Что ты, дурья голова, делаешь? Пой: "Положил еси..."
Дьякон (поет)
Положил еси на стойку пятак
От чистого сердца,
Живота просиша у тебя,
И дал еси мне полуштоф.

Священник во время этого пения берет за руки царя Максимилиана и Богиню и начинает водить их кругом трона.

Дьякон
Венчаются кулики,
Яко масляники!
Священник
А теперь стихиры запузыривай!
Дьякон
Как у Троицы было у Сергия,
У отца было у игумена,
Y игумена было у строителя,
Свово монастыря не рачителя,
Своей обители разорителя,
Всея братии разгонителя -
Соберемся мы все, братия,
Пойдем мы вон из монастыря:
Пусть наш батюшка догадается,
Своим пеньем и ученьем сам занимается:
Пусть он ставит нам чаны дубовые,
Зеленым вином наполненные,
И отпустит бокалы медные,
Бокалы медные, ковши железные,
И пуще прежнего сам попьет,
А потом и нам поднесет.
Как не у обедни было, не у заутрени,
Не в большой-то колокол зазвонили, На правом клиросе запели:
"Со похмелья-то голова болит!"
А на левом-то похватили:
"Зажигайте свечи,
Полезай на печи,
С печи на полати,
Ноги загибати..."
Тьфу ты! Не то совсем!
Все
(хором подхватывают и лихо и поют песню)
Солнце на закате,
Время на утрате...
Сели девки на лужок,
Где муравка и цветок,
Где мы с вечера резвились,
В хороводе веселились,
Во приятной тишине
Под березками одне...

Общая пляска, которою и заканчивается все представление.